الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ١٢٧ - باب مولد أبي الحسن موسى

الهاجس، والجمع: خواطر. خطر بباله وعليه يخطر خطوراً: ذكره بعد نسيان، وأخطره اللَّه تعالى‌». [١]

وفي الصحاح: «خطر الشي‌ء ببالي يخطر- بالضمّ- خطوراً، وأخطره اللَّه ببالي». [٢]

وفي المغرب: «خطر بباله أمرٌ، وعلى باله». [٣]

قوله: (صِفْ لي الأوّل والآخر). [ح ٤/ ١٢٩٢]

في شرح الفاضل:

أراد صف لي الأوّل إلى الآخِر، وإرادة هذا المعنى من مثل هذه العبارة شائعة. فقال ٧:

«إنّ الصفات تشتبه» وتختلط، وإن بولغ فيها لا تكاد تنتهي إلى شي‌ء تسكن إليه النفس ويتعيّن الموصوف به: «ولكنّ الثالث من القوم» الحكماء الأوصياء الذين أوجب اللَّه تعالى‌ طاعتهم. [٤]

قوله: (مَيَّةُ). [ح ٤/ ١٢٩٢]

في الصحاح في المثنّاة التحتانيّة: «ميّة: اسم امرأة». [٥]

قوله: (غِيلَةً). [ح ٤/ ١٢٩٢]

في القاموس: «الغيلة- بالكسر-: الخديعة. وقتله غيلةً: خدعة فذهب به إلى موضع فقتله». [٦]

قوله: (ثلاثمائة طَروقٍ). [ح ٤/ ١٢٩٢]

في القاموس: «ناقة طروقة الفحل: بلغت أن يضربها الفحل». [٧]

قوله: (بين فَرَسٍ وفَرَسَةٍ). [ح ٤/ ١٢٩٢]

في القاموس: «الفرس للذكر والانثى، وهي فرسة». [٨]

ويظهر من قوله: «بين فرس وفرسة» أنّ الطروق كالفرس يطلق على الذكر والانثى،

[١]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ٢٢ (خطر).

[٢]. الصحاح، ج ٢، ص ٦٤٨ (خطر).

[٣]. المغرب، ص ١٤٨ (خطر).

[٤]. شرح اصول الكافي للمازندراني، ج ٧، ص ٢٦١.

[٥]. الصحاح، ج ٦، ص ٢٤٩٩ (ميا).

[٦]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٢٧ (غيل).

[٧]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٢٥٧ (طرق).

[٨]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ٢٣٦ (فرس).