الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٥١٩ - باب فضل القرآن

في القاموس: «شهر سيفه- كمنع-: انتضاه، فرفعه على الناس». [١]

أقول: لعلّ وجهه أنّ السورة الكريمة نصّ على‌ ما ذهب إليه أهل الحقّ من أن لا تخلو سنة من إمام من اللَّه يقوم مقام النبيّ ٦ ينزل عليه الملك بأحوال تلك السنة التي ذكرت في القرآن على‌ وجه الإجمال، وقد بسطنا الكلام في هذا الباب في كتاب الحجّة في باب إنّا أنزلناه.

قوله: (كالمُتَشَحِّطِ بِدَمِه). [ح ٦/ ٣٥٥٠]

في القاموس في باب الطاء المهملة في فصل الشين المعجمة مع الحاء المهملة:

«شحّطه تشحيطاً: ضرّجه بالدم؛ فتشحّط: تضرّج به واضطرب فيه». [٢]

قوله: ( [ومن قرأها عشر] مرّت له‌ [٣] [على نحو ألف ذنب من ذنوبه‌]). [ح ٦/ ٣٥٥٠]

المستكنّ في «مرّت» للسورة، واللام للانتفاع، و «على نحو» بتضمين مثل سلّط، أي مرّت السورة يوم القيامة لنفع ذلك القارئ مستوليةً أو متسلّطةً على محو ألف ذنب من ذنوبه.

قوله: (لم يضرّه ذو حُمَةٍ). [ح ٨/ ٣٥٥٢]

في النهاية:

الحمة- بالتخفيف-: السمّ، وقد تشدّد، وأنكره الأزهري، ويُطلق على إبرة العقرب للمجاورة؛ لأنّ السمّ منها يخرج. وأصلها حمو أو حمى بوزن صرد، والهاء فيه عوض من الواو المحذوفه، أو الياء. [٤] انتهى‌.

قوله: (يقرأها من بين يديه). [ح ٨/ ٣٥٥٢]

استئناف، كأنّ قائلًا يقول: كيف يقدمها، فقال ٧ يقراها.

قوله: (والأوقية أعظم). [ح ٩/ ٣٥٥٣]

في القاموس: «الاوقيّة- بالضمّ- سبعة مثاقيل كالوُقيّة بالضمّ وفتح المثنّاة التحتيّة

[١]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ٦٦ (شهر).

[٢]. القاموس المحيط، ج ٢، ص ٣٦٨ (شحط).

[٣]. في الكافي المطبوع: «ومن قرأها عشر مرّات غفرت له».

[٤]. النهاية، ج ١، ص ٤٤٦ (حمه).