الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٥٠٤ - باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة

هذا دعاء عظيم الشأن، جليل القدر، نبّهت عليه لئلّا يُغفل عنه.

قوله: (وروابعهم‌ [١]). [ح ٢٦/ ٣٤٦٣]

في القاموس: «ربع الإبل: وردت الرِّبْع بأن حبست عن الماء ثلاثة أيّام، أو أربعة وثلاث ليال ووردت في الرابع، وهي إبل روابع». [٢]

وفي الصحاح: «ربعت الإبل: إذا وردت الربع؛ يُقال: جاءت الإبل روابع، والربع:

الظموء، تقول منه: ربعت الإبل، فهي روابع وخوامس، وكذلك إلى العشرة». [٣]

وفيه: «الظِّموء: ما بين الوردين، وهو حبس الإبل عن الماء إلى غاية الورد». [٤]

أقول: لعلّ الكلام كناية عن تهجّم الأعداء عليه للإغارة والنّهب مع كمال الحرص، كما تعدو الإبل الظامئة إلى الماء؛ واللَّه يعلم.

قوله: (وبوائقهم). [ح ٢٦/ ٣٤٦٣]

في القاموس: «البائقة: الداهية، والجمع: بوائق». [٥]

قوله: (بمقاساته). [ح ٢٦/ ٣٤٦٣]

في القاموس: «قاساه: كابده». [٦] وفيه: «كابده: قاساه». [٧]

وفي تاج المصادر: «المكابدة: شدّت و سختى ديدن».

وفيه: «المقاساة: رنج كشيدن».

قوله: (تَديل الأعداء). [ح ٢٩/ ٣٤٦٦]

في الصحاح:

الدولة بالضمّ في المال، والدولة بالفتح في الحرب، وقال عيسى‌ بن عمر: كلتاهما تكون في المال والحرب سواءً، وأدالنا اللَّه من عدوّنا من الدولة؛ والإدالة: الغلبة، يُقال: اللهمَّ أدلني على‌ فلان وانصرني عليه. [٨]

قوله: (اللهمَّ كتبتَ الآثار). [ح ٣٠/ ٣٤٦٧]

إشارة إلى قوله تعالى‌: «إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى‌ وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ

[١]. في الكافي المطبوع: «وزوابعهم».

[٢]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٢٤ (ربع).

[٣]. الصحاح، ج ٣، ص ١٢١٢ (ربع).

[٤]. الصحاح، ج ١، ص ٦١ (ظمأ).

[٥]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٢١٥ (بوق).

[٦]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ٣٧٨ (قسو).

[٧]. القاموس المحيط، ج ١، ص ٣٣٢ (كبد).

[٨]. الصحاح، ج ٤، ص ١٧٠٠ (دول).