الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٤٣٩ - باب المكر والعذر والخديعة

[باب الظلم‌]

قوله: (فالمُداينة بين العباد). [ح ١/ ٢٦٥٠]

في الصحاح: «داينت فلاناً: إذا عاملته فأعطيت دَيناً وأخذت بدَين». [١]

قوله: (بِمَظْلِمَةٍ). [ح ٢/ ٢٦٥١]

في القاموس: «المظلمة- بكسر اللام وكثمامة- ما يظلمه الرجل». [٢]

قوله: (لمّا حضر عليٌّ بن الحسين ٨ [الوفاة]). [ح ٥/ ٢٦٥٤]

بالبناء للمفعول، أي حضره الموت.

في النهاية: «قولهم: حُضر فلان واحتضر: إذا دنا موته». [٣]

باب اتّباع الهوى‌

قوله: (إلّا اسْتَحْفَظْتُهُ بملائكتي). [ح ٢/ ٢٦٧٤]

«ملائكتي» مفعول ثان للاستحفاظ.

في الأساس: «استحفظته سرّاً». [٤] وفي التنزيل: «وَ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الْأَحْبارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللَّهِ» [٥].

قوله: (من وراء تجارة كلّ تاجر). [ح ٢/ ٢٦٧٤]

قد سبق هذا الكلام وما احتمله في باب قبل باب القناعة.

[باب المكر والعذر والخديعة]

قوله: (مائلًا شِدْقُه). [ح ٥/ ٢٦٨١]

[١]. الصحاح، ج ٥، ص ٢١١٨ (دين).

[٢]. القاموس المحيط، ج ٤، ص ١٤٥ (ظلم).

[٣]. النهاية، ج ١، ص ٣٩٩ (حضر).

[٤]. أساس البلاغة، ص ١٣٣ (حفظ).

[٥]. المائدة (٥): ٤٤.