الذريعة إلى حافظ الشريعة - رفيع الدين محمد الجيلاني - الصفحة ٣٦٥ - باب إدخال السرور على المؤمنين

قوله: (مضغةُ لَحْمٍ إلّا تَخَدَّدُ). [ح ٧/ ٢١٢٧]

من باب التفعيل على صيغة المعلوم، والمستكنّ راجع إلى المضغة على أنّ التفعيل هاهنا لازم، أو من باب التفعّل والمستكنّ راجع إلى اللحم.

في القاموس: «خدّد لحمه وتخدّد: هزل ونقص؛ وخدّده السير، لازم متعدّده». [١]

وفي الصحاح: «المتخدّد: المهزول؛ وقد خدّد لحمه وتخدّد، أي تشنّج». [٢]

[باب إدخال السرور على المؤمنين‌]

قوله: (فَوَلَعَ به). [ح ٣/ ٢١٣٠]

في القاموس: «ولع به- كوجل- ولعاً محرّكةً، وولوعاً بالفتح، وأولعته واولع به بالضمّ، فهو مولع به بالفتح، وكوضع ولعاً وولعاناً محرّكة: استخفّ وكذب؛ وبحقّه:

ذهب». [٣]

قوله: (يا نار هِيدِيه). [ح ٣/ ٢١٣٠]

في القاموس: «هاده الشي‌ء يهيده: أفزعه وكربه، وحرّكه وزجره». [٤]

وفي النهاية: «ومنه الحديث: يا نار لا تهيديه، أي لا تزعجيه». [٥]

قوله: (يقدمه‌ [٦] أمامه). [ح ٨/ ٢١٣٥]

في الصحاح: «قدم من سفره قدوماً، وقدم- بالفتح- يقدم قَدْماً، أي تقدّم؛ قال تعالى‌: «يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ» [٧]». [٨]

قوله: (على الأهواز وفارِسَ). [ح ٩/ ٢١٣٦]

[١]. القاموس المحيط، ج ١، ص ٢٩٠ (خدد).

[٢]. الصحاح، ج ٢، ص ٤٦٨ (خدد).

[٣]. القاموس المحيط، ج ٣، ص ٩٧ (ولع).

[٤]. القاموس المحيط، ج ١، ص ٣٤٩ (هيد).

[٥]. النهاية، ج ٥، ص ٢٨٧ (هيد).

[٦]. في الكافي المطبوع: (يقدم).

[٧]. هود (١١): ٩٨.

[٨]. الصحاح، ج ٥، ص ٢٠٠٦ (قدم).