٤- قال:" يا بنية أ ما ترضين أنك سيدة نساء العالمين قالت: يا أبت فأين مريم بنت عمران؟ قال: تلك سيدة نساء عالمها و أنت سيدة نساء عالمك أما و الله لقد زوجتك سيدا في الدنيا و الآخرة" (أخرجه أبو عمر في الاستيعاب هامش الاصابة ٣٧٦: ٤ و قسما منه في أسد الغابة ٥٢٢: ٥ و صفوة الصفوة ٥: ٢ و الإصابة ٣٧٨: ٤ و راجع مسلم ١٩٠٦: ٤.

٥- قال:" أ ما يسرك أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم" (أخرجه ابن حجر في الاصابة ٣٧٨: ٤ و أسد الغابة ٥٢٣: ٥ قريبا منه).

٦-" كان رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) إذا قدم من غزو أو سفر بدأ بالمسجد فصلى ركعتين ثم يأتي فاطمة ثم يأتي أزواجه" (الاستيعاب ٣٧٦: ٤.

٧- قال ((صلى الله عليه و آله)):" سيدة نساء أهل الجنة مريم ثم فاطمة بنت محمد ثم خديجة ثم آسية امرأة فرعون".

(الاستيعاب ٣٧٦: ٤.

٨- عن عائشة قالت:" ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما و حديثا برسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) من فاطمة، و كانت إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها و رحب بها كما كانت تصنع هي به" (الاستيعاب ٣٧٧: ٤.

٩- عن جميع بن عمير قال:" دخلت على عائشة فسألت: أي الناس كان أحب إلى رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) قالت:

فاطمة قلت: فمن الرجال؟ قالت: زوجها إن كان ما علمته صواما قواما") راجع الاستيعاب ٣٧٨: ٤ و أسد الغابة ٥٢٢: ٥.

١٠- قال:" أ لا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين" (أخرجه في الاستيعاب ٣٧٥: ٤ و الإصابة.

٣٧٨: ٤ و حلية الأولياء ٤٠: ١.

١١- عن عائشة قالت:" ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة من فاطمة إلا أن يكون الذي ولدها".

(الاستيعاب ٣٧٧: ٤.

١٢- عن بريدة قال:" كان أحب الناس إلى رسول الله ((صلى الله عليه و سلم)) فاطمة، و من الرجال علي بن أبي طالب".

(الاستيعاب ٣٧٨: ٤.

١٣- قال ((صلى الله عليه و آله)):" إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجاب: يا أهل الجمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت محمد حتى تمر" (أسد الغابة ٥٢٣: ٥.

١٤- قال لها:" أنا و إياك و هذين و هذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة" (أسد الغابة ٥٢٣: ٥.

أقول: إذا أردت الوقوف على ما ورد في كتب الأعلام من فضائلها فراجع البحار ٤٣ و الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي و نور الأبصار للشبلنجيّ و الصواعق لابن حجر و ينابيع المودة و إسعاف الراغبين و صفوة الصفوة و كفاية الطالب للكنجي الشافعي و ذخائر العقبى و الخصائص للنسائي و المناقب لأحمد و مجمع الزوائد ٢٠١: ٩ و كنز العمال ٢٨٠: ١٦ و العمدة لابن بطريق: ٣٨٣ و نخبة البيان: ٩٧ و ما بعدها و المحجة البيضاء ٢٠٧: ٤ ..