مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ١٨٩ - الشرح
و حظ الرسول، و فارق المشركين، فإنه آمن بذمة الله و ذمة محمد، و من رجع عن دينه فإن ذمة الله و ذمة محمد رسوله منه بريئة، و من شهد له مسلم بإسلامه فإنه آمن بذمة محمد، و إنه من المسلمين، و كتب عبد الله بن زيد".
المصدر:
الطبقات الكبرى ٦٦: ١ و في ط ١/ ق ٢٧: ٢ و نشأة الدولة الاسلامية: ٣٣٣ و مدينة البلاغة ٣٠٢: ٢ و المفصل ١٣٢: ٨ و الوثائق السياسية: ٤٢/ ١٢٨ عن الطبقات و البداية و النهاية ثم قال: انظر اشپرنكر ٤٢٥: ٣.
الشرح:
حدس بفتح الحاء و الدال المهملتين) كما في اللباب و الأنساب للسمعاني و اللسان و القاموس) بطن عظيم من لخم و هم: بنو حدس بن أريش بن أراش بن جزيلة لخم بطن ضخم- و في النهاية: جديلة بدل جزيلة-(١). قال ياقوت في معجم البلدان: حدس بفتحتين و سين مهملة بلد بالشام يسكنه قوم من لخم، فكأن المكان سمي باسم القوم كما مر نظيره في مخاليف اليمن.
" و أعطى حظ الله" الحظ: الجد و البخت و قال الراغب: الحظ: النصيب المقدر، و لعل المراد من خط الله هو الزكاة كما يحتمل أن يكون المراد من خط رسوله ((صلى الله عليه و آله)) هو الخمس و الصفي، و لكن ذكر الزكاة قبل ذلك، فيكون المراد من خط الله و رسوله هو الخمس كما قال سبحانه: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ... الأنفال: ٤١.
(١) راجع النهاية: ٢١٤ و معجم قبائل العرب ٢٥١: ١ و اللباب ٣٤٨: ١ و الأنساب للسمعاني ٩١: ٤ و الجمهرة في أنساب العرب: ٤٢٣ و ٤٧٧ و الاشتقاق: ٣٧٨.