مكاتيب الرسول(ص)

الجزء الثالث

الفصل الثاني عشر في كتبه (

1- كتابه (

المصدر

العهد و ثمراته اليانعة

مواد العهد مع بني قريظة و بني النضير و بني قينقاع و إن لم يرو نص الوثيقة

2- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

3- كتابه (

المصدر

4- كتابه (

صورة اخرى على رواية ابن هشام

صورة اخرى على رواية رسالات نبوية عن ابن جرير

المصدر

بحث تأريخي

الهدنة

تم الصلح على شروط مجملها

نتائج الصلح

5- كتابه (

المصدر

6- كتابه (

المصدر

نقل البلاذري الكتاب بصورة لا بد من نقلها

رواية اخرى عن معاهدة مقنا

أمارات الافتعال

8- كتابه (

المصدر

9- كتابه (

المصدر

10- كتابه (

المصدر

صورة النص على رواية ابن سعد

بحث تأريخي

11- كتابه (

المصدر

12- كتابه (

المصدر

13- كتابه (

المصدر

14- كتابه (

المصدر

صورة اخرى على رواية ابن سعد

صورة اخرى على رواية الطبراني في الكبير

و في رواية

فائدتان

15- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

16- كتابه (

المصدر

17- كتابه (

المصدر

18- كتابه (

المصدر

19- كتابه (

المصدر

20- كتابه (

المصدر

لفظ الكتاب برواية ابن القيم

21- كتابه (

المصدر

نص المفيد

نص اليعقوبي

نص آخر لأبي عبيد و لابن زنجويه عن أبي المليح

نسختان لمكتوب النبي إلى نجران

22- ظهور الاسلام ثبته الله و نصره

23- و كتب سجلا نسخته

24- كتابه (

المصدر

25- كتابه (

المصدر

26- كتابه (

المصدر

27- كتابه (

المصدر

28- كتابه (

المصدر

29- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

30- كتابه (

المصدر

31- كتابه (

المصدر

32- كتابه (

المصدر

صورة الكتاب على نقل كنز العمال

صورة الكتاب على رواية أبي داود

صورة اخرى على نقل الأغاني

صورة اخرى على نقل ابن حبان

بحث تأريخي

33- كتابه (

المصدر

34- كتابه (

المصدر

35- كتابه (

المصدر

أول الكتاب في الوثائق هكذا

36- كتابه (

المصدر

37- كتابه (

المصدر

38- كتابه (

المصدر

39- كتابه (

المصدر

40- كتابه (

المصدر

41- كتابه (

المصدر

42- كتاب (

المصدر

بحث تأريخي

43- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

44- كتابه (

المصدر

45- كتابه (

المصدر

نص الكتاب على رواية الآبي

بحث تأريخي

46- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

لفت نظر

47- كتابه (

المصدر

نص الكتاب برواية الاصابة

بحث تأريخي

48- كتابه (

المصدر

49- كتابه (

المصدر

51- كتابه (

المصدر

51- كتابه (

المصدر

52- كتابه (

المصدر

53- كتابه (

المصدر

54- كتابه (

المصدر

55- كتابه (

المصدر

56- كتابه (

المصدر

57- كتابه (

المصدر

58- كتابه (

المصدر

59- كتابه (

المصدر

60- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

61- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

62- كتابه (

المصدر

63- كتابه (

المصدر

64- كتابه (

المصدر

65- كتابه (

المصدر

66- كتابه (

المصدر

67- كتابه (

المصدر

68- كتابه (

المصدر

صورة اخرى من الكتاب على نقل ابن سعد

بحث تأريخي

69- كتابه (

المصدر

صورة الكتاب على نقل ابن سعد

بحث تأريخي

70- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

71- كتابه (

المصدر

72- كتابه (

المصدر

73- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

74- كتابه (

المصدر

صورة الكتاب على نقل ياقوت

75- كتابه (

المصدر

76- صورة اخرى من كتابه (

المصدر

77- صورة ثالثة

المصدر

78- صورة رابعة على نقل ابن خلدون

79- كتابه (

المصدر

80- كتابه (

المصدر

81- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

82- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

83- كتابه (

المصدر

84- كتابه (

المصدر

نص الطبقات

بحث تأريخي

85- كتابه (

المصدر

ملاحظات حول الكتاب

86- كتاب صك عتقه (

المصدر

بحث تأريخي

87- كتابه (

المصدر

88- كتابه (

المصدر

89- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

90- كتابه (

المصدر

نص الكتاب على رواية الفائق و النهاية و اللسان

91- كتابه (

المصدر

92- كتابه (

المصدر

93- كتابه (

المصدر

94- كتابه (

المصدر

95- كتابه (

المصدر

96- كتابه (

الفصل الثالث عشر في كتبه (

1- كتابه (

المصدر

2- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

3- كتابه (

المصدر

4- كتابه (

المصدر

5- كتابه (

المصدر

6- كتابه (

المصدر

7- كتابه (

المصدر

8- كتابه (

المصدر

9- كتابه (

المصدر

10- كتابه (

المصدر

11- كتابه (

المصدر

12- كتابه (

المصدر

13- كتابه (

المصدر

صورة النص على ما نقله الوثائق

14- كتابه (

المصدر

15- كتابه (

المصدر

16- كتابه (

المصدر

17- كتابه (

المصدر

نص الكتاب على نقل كنز العمال

18- كتابه (

المصدر

19- كتابه (

المصدر

نص الكتاب على نقل الوثائق

20- كتابه (

المصدر

21- كتابه (

المصدر

22- كتابه (

المصدر

23- كتابه (

المصدر

24- كتابه (

المصدر

25- كتابه (

المصدر

26- كتابه (

المصدر

27- كتابه (

المصدر

نص الكتاب على نقل المبسوط

28- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

29- كتابه (

المصدر

30- كتابه (

المصدر

الشرح للكتاب على جميع رواياته

31- كتابه (

المصدر

نص صبح الأعشى 128 13

نص آخر لصبح الأعشى 129 13

نص آخر على رواية الوثائق عن المصادر التالية

نص الخراج

نص المناقب لابن شهرآشوب

32- كتابه (

المصدر

بحث تأريخي

33- كتابه (

المصدر

تذنيب و تتميم في الاقطاعات

تذنيب و تتميم

العلل الباعثة على الاقطاع

الفصل الرابع عشر في كتبه (

1- كتابه (

المصدر

صورة الكتاب على رواية كنز العمال

صورة اخرى من الكتاب على رواية نزهة النواظر

صورة اخرى على رواية تحف العقول

صورة رابعة على رواية نور القبس

2- كتابه (

المصدر

3- كتابه (

المصدر

4- كتابه (

المصدر

5- كتابه (

المصدر

6- كتابه (

المصدر

7- كتابه (

المصدر

8- كتابه (

المصدر

9- كتابه (

10- جوابه (

المصدر

11- كتابه (

المصدر

12- كتابه (

المصدر

كتابه (

المصدر

13- كتابه (

المصدر

14- كتابه (

المصدر

15- كتاب عند أسماء بنت عميس

المصدر

16- كتابه (

المصدر

17- كتابه (

المصدر

18- كتابه (

المصدر

19- كتابه (

المصدر

20- كتابه (

المصدر

21- كتابه (

المصدر

22- كتابه (

المصدر

23- كتابه (

المصدر

صورة اخرى

صورة ثالثة

24- كتابه (

المصدر

25- كتابه (

المصدر

26- كتابه (

المصدر

27- كتابه (

28- كتابه (

المصدر

29- كتابه (

المصدر

30- كتابه (

المصدر

الفصل الخامس عشر في الكتب التي لم تكتب

1- رزية يوم الخميس

1- رزية يوم الخميس على ما قاله ابن عباس و نقله الآخرون أيضا

و في نص آخر في البخاري

2- على ما رواه سعيد بن جبير

3- ما رواه عمر بن الخطاب

4- على ما رواه عكرمة

لفظ آخر

5- على ما رواه طاوس

6- ما رواه علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه

7- على ما رواه سليم

8- على ما رواه جابر

و في نص

9- على ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (

نص آخر

ما يتبع الحديث

أنه ما ذا أراد أن يكتب؟

و في رواية اخرى

ما الذي ردعه (

لما ذا ترك رسول الله (

من الذي منعه (

لما ذا منعه (

2- الكتاب الذي لم يكتب في غزو الأحزاب

3- الكتب التي لم تكتب في طرد الذين يدعون ربهم

4- الكتاب الذي لم يكتب في الأسماء

الخاتمة

كتاب منسوب إليه (

المصدر

كتابه (

كتابه (

المصدر

كتابه (

المصدر

صورة الكتاب على نقل البحار 220 94

كتابه (

كتاب النبي (

عهود النبي (

عهد النبي (

نسخ العهد

محتويات الكتاب

مكاتيب الرسول(ص) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٦١٨ - الشرح

الحرب إلى دار الاسلام) راجع" تفسير الأمثل" في ذيل الآية و النهاية لابن الأثير في" هجر" و ذيل: ١٤٨٧ من مسلم ٣ و فتح الباري ١٣٢: ٦ و عمدة القاري ١٠: ١٥ و البحار ٢٣٠: ٦٩ و منهاج البراعة ١٥٨: ١١ و زاد المعاد لابن القيم ٧٠: ٢ و نيل الأوطار ٢٥: ٨).

و لكن ظاهر كلام أمير المؤمنين ((عليه السلام)) أنه أراد بالهجرة الهجرة إلى الحق و معرفته، فكونهم في مكة قبل الفتح أو كون مسلم في دار الحرب الآن من مصاديق الآية الكريمة، فتجب الهجرة من كل مكان لا يمكن فيه حفظ الدين و لعلمه إلى مكان يوجد فيه ذلك كما أنه تجب الهجرة لمعرفة الامام ((عليه السلام)).

و شهد عباس حنينا مع رسول الله ((صلى الله عليه و آله))، و ثبت معه لما انهزم الناس، و كان رسول الله ((صلى الله عليه و آله)) يعظمه و يكرمه بعد إسلامه.

استسقى به عمر بن الخطاب في حديث مشهور (أخرجناه و مصادره في تبرك الصحابة: ٢٨٧) و لكن ابن حجر نقله بنحو أعجبني إيراده هنا قال:" و في تأريخ دمشق أن الناس كرروا الاستسقاء عام الرمادة سنة سبع عشرة من الهجرة فلم يسقوا، فقال عمر لأستسقين غدا بمن يسقيني الله به فلما أصبح غدا للعباس فدق عليه الباب فقال: من؟ قال: عمر قال: ما حاجتك؟ قال: اخرج حتى نستسقي الله بك، قال: اقعد فأرسل إلى بني هاشم: أن تطهروا و البسوا صالح ثيابكم فأتوه، فأخرج طيبا فطيبهم ثم خرج و علي أمامه بين يديه و الحسن عن يمينه، و الحسين عن يساره، و بنو هاشم خلف ظهره، فقال: يا عمر لا تخلط بنا غيرنا، ثم أتى المصلى فوقف فحمد الله و أثنى عليه و قال: اللهم إنك خلقتنا و لم تؤامرنا، و علمت ما نحن عاملون قبل أن تخلقنا، فلم يمنعك علمك فينا عن رزقنا اللهم فكما تفضلت في أوله تفضل علينا في آخره قال جابر: فما برحنا حتى سحت السماء علينا سحا، فما وصلنا إلى منازلنا إلا خوضا، فقال العباس أنا المسقي ابن المسقي ابن المسقي ابن المسقي.