الانتصار في انفرادات الإمامية - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٤٢٢ - كتاب الأشربة

و ذهبوا إلى أنها متجددة التحريم [١].

دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه: إجماع الطائفة المحققة فإنهم لا يختلفون فيما ذكرناه.

و لك أيضا أن تبني هذه المسألة على بعض المسائل المتقدمة التي فيها ظاهر كتاب الله أو ما أشبهه، و يبين ذلك أن أحدا من المسلمين ما فرق بين المسألتين، و أن التفرقة بينهما خلاف الإجماع.

فإن عورضنا بما يروونه من الأخبار [٢] الواردة بتجديد تحريم الخمر و ذكر أسباب تحريمها، فجوابنا [٣] أن جميع ما روي في تجديد تحريمها أخبار آحاد ضعيفة لا توجب علما و لا عملا، و لا يترك ما ذكرناه من الأدلة القاطعة بمثل هذه الأخبار.

فأما ما يدعيه اليهود و النصارى من تحليل أنبيائهم لها فكذب منهم عليهم، كما كذبوا على أنبيائهم في كل شيء كذبهم المسلمون فيه، و لا حجة فيما يدعيه هؤلاء المبطلون المعروفون بالكذب.

مسألة [٢٤١] [انقلاب الخمر خلا]

عند الإمامية: إذا انقلبت الخمر خلا بنفسها أو بفعل آدمي إذا طرح فيها ما تنقلب به إلى الخل حلت. و خالف الشافعي و مالك في ذلك [٤].

[١] لم نعثر عليه.

[٢] لم نعثر عليه.

[٣] في «ألف» و «ب»: فجوابنا عن ذلك.

[٤] الهداية: ج ٤ ص ١١٣.