الانتصار في انفرادات الإمامية - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ١٩٣ - كتاب الصيام

مسألة [٨٩] [لو تعذر الصوم لكبر]

و مما انفردت به الإمامية: القول بأن من بلغ من الهرم إلى حد يتعذر معه الصوم وجب عليه الإفطار بلا كفارة و لا فدية، و إن كان من ذكرنا حاله لو تكلف الصوم لتم له لكن بمشقة شديدة يخشى المرض منها و الضرر العظيم كان له أن يفطر و يكفر عن كل يوم بمد من طعام.

و هذا التفصيل لا يعرفه باقي [١] الفقهاء، فإن أبا حنيفة و أصحابه قالوا في الشيخ الذي لا يطيق الصيام: يفطر و يطعم في كل يوم نصف صاع من حنطة [٢].

و قال الثوري: يطعم و لم يذكر المبلغ [٣].

و قال الشافعي: يفطر و يطعم في كل يوم مدا [٤].

و قال مالك: لا أرى عليه إطعاما فإن فعل فحسن، و كذلك قال ربيعة [٥].

و الحجة في مذهبنا: إجماع الطائفة.

و مما يجوز أن يستدل به على أن الشيخ الذي لا يطيق الصيام يجوز له الإفطار من غير فدية، قوله تعالى «لٰا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْساً إِلّٰا وُسْعَهٰا» [٦]، و إذا لم

[١] في «ألف» و «ب»: لا نعرفه لباقي.

[٢] الفتاوى الهندية: ج ١- ٢٠٧، المبسوط (للسرخسي): ج ٣- ١٠٠، المجموع: ج ٦- ٢٥٩، الشرح الكبير:

ج ٣- ١٦.

[٣] عمدة القارئ: ج ١- ٥١، الشرح الكبير: ج ٣- ١٦.

[٤] الام: ج ٢- ١٠٤، الشرح الكبير: ج ٣- ١٦، عمدة القارئ: ج ١١- ٥١- ٥٢.

[٥] المدونة الكبرى: ج ١- ٢١٠- ٢١١، المجموع: ج ٦- ٢٥٦ و ٢٥٩، المبسوط (للسرخسي): ج ٣- ١٠٠، الشرح الكبير: ج ٣- ١٦، عمدة القارئ: ج ١١- ٥١.

[٦] سورة البقرة: الآية ٢٨٦.