وفي رواية : فجاء ذوالكلاع إلى معاوية فقال : إن أبانوح يريد كلامي ولست مكلمه إلابإذنك ، فما ترى في كلامه أكلمه أم لا ؟ فقال معاوية : وما تريد إلى كلامه ، فوالله ما نشك في هداك ولا في ضلالته ولا في حقك ولا في باطله . فقال ذوالكلاع : على ذلك إئذن لي في كلامه . فقال معاوية : ذاك إليك .

وفي رواية : وقام الصباح الحميري إلى معاوية فقال له : إني أرى لك أن لا تأذن لذي الكلاع أن يلقى أبانوح فإنه قد طمع فيه ، وأخاف أن يشككه في دينه ! فقال معاوية : إني قد نهيته فلم ينته عن ذلك ، وهو رجل من سادات حمير وأنا أرجو أن لا يخدع . فأنشأ رجل من أصحاب معاوية يقول :

إني رأيت أبانوح له طمعٌ * في ذي الكلاع فلا يقرب أبانوح

إني أخاف عليه من بوادره * كيد العراق وقرناً غير منطوح

إن يرجع اليوم للعقبين ذو كلع * يرجع له الشام من شك وتصريح

ما قول عمرو وشر القول أكذبه * إلا هشيم ذراه عاصف الريح

لا بارك الله في عمرو وخطبته * إن التي رامها فجر وتجليح

لو شاء قال له قولاً يشككه * حتى يظن سحوق النخل كالشيح

وفشا الأمر في الناس ، فأنشأ رجل من أصحاب علي يقول :

أذكر أخا كلع أمراً سيعقبه * شكاً وشيكاً فبادره أبانوح

حتى نشككه في دين صاحبه * والشك منه قريب شبه تصريح

أما الرجوع فإني لست آمله * إلا وبعض دماء القوم مسفوح

من يحصب ورعين أو ذوي كلع * وأصبح الشمر ذي الرأي المراجيح

كم ساعد قد أبان السيف مرفقها * ورأس أشوس وسط القوم مطروح

قال ابن هند له قولاً فأطمعه * إن المطامع باب غير مفتوح

بادره من قبل أن تنشب أظافره * من ابن هند بتشبيع وتجليح

وامنحه نصحك إما كنت ناصحه * ما كان نصح أبي نوح بمشروح

إن خالف اليوم أهل الشام ذو الكلع * لا يمس بالشام قرن غير منطوح