الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٢٥ - نزح سبع دلاء

جمع الكثرة، و فيهما (١) نظر.

[نزح سبع دلاء]

(و) نزح (سبع) دلاء (للطير)، و هو الحمامة (٢) فما فوقها، أي لنجاسة

(١) الضمير في قوله «فيهما» يرجع إلى التفسيرين المذكورين. يعني أنّ في كلا التفسيرين إشكالا.

أمّا التفسير الأوّل- و هو جعل «دلاء» جمع قلّة و حملها على أكثر ما يدلّ عليه جمع القلّة و هو العشر، كما عن الشيخ- ففيه عدم كون هذا الوزن من أوزان جمع القلّة التي ذكروها، كما قال ابن مالك في ألفيّته:

أفعلة، أفعل، ثمّ فعلة * * *ثمّة أفعال جموع قلّة

و في هذا المعنى بالفارسيّة:

جمع قلّه چار باشد در ميان نحويان * * *أفعل و أفعله و فعله و أفعال بدان

هذا أوّلا، و فيه أيضا حمله على أكثر ما يدلّ عليه جمع القلّة ثانيا و الحال أنّ أصالة البراءة تجري بالنسبة إلى الأزيد من الثلاثة، فإنّها أقلّ مراتب جمع القلّة.

و أمّا التفسير الثاني الذي ادّعاه العلّامة في كتابه (المنتهى)- و هو كون «دلاء» جمع كثرة مع حمله على أقلّ ما يدلّ عليه هذا الجمع و هو العشر- ففيه أنّ أقلّ ما يدلّ عليه جمع الكثرة هو أحد عشر لا العشر، فإنّ العشر مدلول جمع القلّة و أكثر مراتبه.

إيضاح: إنّ جمع الكثرة يدلّ على ما لا يدلّ عليه جمع القلّة و ينتهي لديه من حيث الكثرة، فإنّ أكثر ما يدلّ عليه جمع القلّة هو العشرة، و ما بعدها أقلّ عدد يدلّ عليه جمع الكثرة و هو أحد عشر.

نزح سبع دلاء

(٢) يعني أنّ المراد من الطير في المقام هو الحمامة و ما هو أكبر منها من حيث الجثّة‌