الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٢٢٤ - المضمضة و الاستنشاق و تثليثهما

[المضمضة و الاستنشاق و تثليثهما]

(و المضمضة (١))، و هي إدخال الماء الفم و إدارته (٢) فيه (و الاستنشاق (٣))، و هو (٤) جذبه إلى داخل الأنف (و تثليثهما (٥)) بأن يفعل كلّ واحد منهما ثلاثا، و لو بغرفة واحدة، و بثلاث (٦) أفضل.

و كذا يستحبّ تقديم المضمضة أجمع (٧) على الاستنشاق، و العطف بالواو لا يقتضيه (٨).

المضمضة و الاستنشاق و تثليثهما

(١) مصدر من مضمض الماء في فمه مضمضة و مضماضا و مضماضا: حرّكه بالإدارة فيه (أقرب الموارد).

(٢) الضمير في قوله «إدارته» يرجع إلى الماء، و في قوله «فيه» يرجع إلى الفم.

(٣) من استنشق الماء: أدخله في أنفه و جذبه بالنفس لينزل ما في الأنف (أقرب الموارد).

(٤) الضمير في قوله «و هو» يرجع إلى الاستنشاق، و في قوله «جذبه» يرجع إلى الماء.

(٥) الضمير في قوله «تثليثهما» يرجع إلى المضمضة و الاستنشاق. فالرابع و الخامس من مستحبّات الوضوء هما المضمضة و الاستنشاق و تثليثهما.

(٦) يعني لو أتى المتوضّئ بكلّ واحد من الاستنشاقات الثلاثة و المضمضات الثلاث بثلاثة غراف كان أفضل.

(٧) بأن يأتي بالمضمضات الثلاث قبل الاستنشاقات المذكورة.

(٨) يعني لا يستفاد من قول المصنّف ; «المضمضة و الاستنشاق» الترتيب بين المضمضة و الاستنشاق، لكون العطف بالواو، و هو لا يقتضي إلّا مطلق الجمع، فلو أتى ب‌ «ثم» استفيد منه الترتيب.

و الضمير الملفوظ في قوله «لا يقتضيه» يرجع إلى التقديم.