الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٢٨٤ - القول في الغسل الارتماسيّ

حكم (١) السابق، و الخارج (٢) حدث جديد و إن كان قد خرج (٣) عن محلّه إلى محلّ آخر.

و في حكمه (٤) ما لو أحسّ بخروجه (٥) فأمسك عليه فصلّى ثمّ أطلقه.

[القول في الغسل الارتماسيّ]

(و يسقط الترتيب (٦)) بين الأعضاء الثلاثة ...

الجنابة ارتفعت بالغسل، و الجنابة العارضة إنّما هي عرضت بخروج البلل المشتبه.

(١) المراد من الحكم هو عدم جواز الإتيان بالصلاة للجنابة، و هذا الحكم قد صار مرتفعا بالغسل.

(٢) يعني أنّ البلل الخارج حدث جديد لا يضرّ بصلاته السابقة.

(٣) فاعله هو الضمير العائد إلى الحدث. يعني و إن كان المنيّ قد خرج عن محلّه الأصليّ إلى محلّ آخر من المجرى، لكن ذلك لا يوجب عروض الجنابة له إلّا أن يخرج عن المجرى. و الضمير في قوله «محلّه» يرجع إلى الحدث.

(٤) يعني و في حكم البلل الخارج بعد الغسل الماء الذي يحسّ بخروجه فيحبسه من الخروج فيصلّي ثمّ لا يمنعه من الخروج فيخرج، و هذا أيضا يحكم عليه بصحّة صلاته و إن كان المنيّ قد خرج عن محلّه الأصليّ إلى محلّ آخر من المجرى.

(٥) الضمير في قوله «بخروجه» يرجع إلى «ما» الموصولة.

و المراد منها هو المنيّ المتحرّك من محلّه الأصليّ بسبب الشهوة مثل ما إذا رأى في المنام ما يوجب خروج المنيّ فحبسه و توضّأ و صلّى ثمّ أطلقه فخرج منه المنيّ المحبوس.

القول في الغسل الارتماسيّ

(٦) قد تقدّم وجوب الترتيب حين غسل الأعضاء من الرأس و اليمين و اليسار في الغسل الترتيبيّ، لكنّ الغسل الارتماسيّ لا يجب فيه الترتيب، لأنّ جميع أعضاء البدن‌