الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٢١٩ - السواك

[مستحبّات الوضوء]

[السواك]

(و سننه (١) السواك)، و هو دلك الأسنان بعود و خرقة (٢) و إصبع و نحوها (٣)، و أفضله (٤) الغصن (٥) الأخضر، و أكمله الأراك (٦).

و محلّه (٧) قبل غسل الوضوء (٨) الواجب و الندب (٩) كالمضمضة (١٠)،

مستحبّات الوضوء

السواك

(١) عطف على قوله في الصفحة ٢٠٢ «و واجبه النيّة»، و من هنا شرع المصنّف ; في بيان مستحبّات الوضوء بعد بيان الواجبات.

(٢) الخرقة- بالكسر-: القطعة من الثوب (أقرب الموارد).

(٣) يعني يستحبّ السواك باستعانة عود و خرقة و إصبع و أمثال هذه، فما يتحقّق به الاستحباب هو استعمال آلة السواك كائنا ما كان.

(٤) الضمير في قوله «أفضله» يرجع إلى السواك بمعنى اسم الذات لا بمعنى المصدر. يعني أنّ أفضل ما يدلك به الإنسان هو الغصن الأخضر.

(٥) الغصن- بالضمّ-: ما تشعّب عن ساق الشجر دقاقها و غلاظها (أقرب الموارد).

(٦) الاراك: شجر من الحمض يستاك بقضبانه (أقرب الموارد).

(٧) الضمير في قوله «محلّه» يرجع إلى السواك.

(٨) يعني أنّ السواك يستحبّ أن يؤتى به قبل الشروع في الغسل الواجب من الوضوء مثل غسل الوجه و اليدين، و أيضا قبل الشروع في الغسل المندوب من الوضوء مثل غسل اليدين من الزندين مرّتين أو ثلاث مرّات، و سيأتي تفصيل هذا الغسل الأخير في قوله «و غسل اليدين مرّتين ... إلخ».

(٩) قولاه «الواجب» و «الندب» كلاهما صفة للغسل.

(١٠) يعني كما أنّ استحباب المضمضة أيضا محلّه قبل قسمي الغسل الواجب و الغسل المندوب من الوضوء، و سيأتي معنى المضمضة.