الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٤٣ - الاولى تعريف الماء المضاف

[الاولى: تعريف الماء المضاف]

(الاولى (١):) الماء (٢) (المضاف ما) أي الشي‌ء الذي (لا يصدق عليه اسم الماء بإطلاقه) مع صدقه (٣) عليه مع القيد كالمعتصر (٤) من الأجسام و

الاولى: تعريف الماء المضاف

(١) صفة لموصوف مقدّر هو المسألة. يعني أنّ المسألة الاولى هي البحث عن الماء المضاف.

اعلم أنّ الماء على قسمين:

الأوّل: الماء المطلق، و هو الماء الذي يصدق عليه اسم الماء من دون قيد مثل ماء البئر و ماء البحر و الماء الجاري و غيرها.

و الإضافة إلى البحر و غيره في مثل قولنا: «ماء البحر و ماء البئر» و كذا ذكر الوصف في مثل قولنا: «الماء الجاري» لا توجب كون الماء مضافا، لأنّ هذه الإضافة إنّما هي للتعيّن أو التميّز بالنسبة إلى غيره من المياه، كما أنّ الماء إذا أطلق و استعمل بغير المضاف إليه صحّ أيضا إطلاق الماء عليه، و كذا القول بالنسبة إلى الوصف.

الثاني: الماء المضاف، و هو الذي لا يصدق عليه اسم الماء إلّا مع المضاف إليه مثل ماء الورد و ماء العنب و ماء الفاكهة و غيرها، و هذه هي أمثلة الماء المضاف بالذات.

و له قسم آخر يكون مضافا بالعرض، و هو ما إذا اختلط الماء بالطين أو الملح أو السكّر أو غيرها ممّا تخرجه عن إطلاقه، فلا يطلق اسم الماء على المختلط بما ذكر إلّا مع المضاف إليه فيقال: هذا ماء الطين أو ماء الملح أو ماء السكّر.

(٢) مبتدأ موصوف، خبره «ما» الموصولة.

(٣) الضمير في قوله «صدقه» يرجع إلى الماء، و في قوله «عليه» يرجع إلى المضاف.

(٤) هذا مثال للمضاف بالذات.

المعتصر اسم مفعول من باب الافتعال من اعتصر العنب و الثوب و نحوهما: بمعنى‌