هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ٩٠ - البحث الأول في اليمين

[المقصد الرابع في كيفية الاستحلاف]

المقصد الرابع في كيفية الاستحلاف و البحث في أمور ثلاثة:

الأول: في اليمين: و لا يستحلف أحد الّا باللّه (١).

[البحث الأول: في اليمين]

(١) ادعى في الجواهر عدم الخلاف فيه و تدل على المدعى جملة من النصوص منهما ما رواه على بن مهزيار قال قلت لأبي جعفر الثاني ٧ في قول اللّه عز و جل وَ اللَّيْلِ إِذٰا يَغْشىٰ وَ النَّهٰارِ إِذٰا تَجَلّٰى و قوله عز و جل وَ النَّجْمِ إِذٰا هَوىٰ و ما أشبه هذا فقال ان اللّه عز و جل يقسم من خلقه بما شاء و ليس لخلقه ان يقسموا إلا به عز و جل [١] و منهما ما رواه الحسين بن زيد عن الصادق ٧ عن آبائه عن النبي ٦ في حديث المناهي أنه نهى أن يحلف الرجل بغير اللّه و قال من حلف بغير اللّه فليس من اللّه في شي‌ء و نهى أن يحلف الرجل بسورة من كتاب اللّه عز و جل و قال من حلف بسورة من كتاب اللّه فعليه بكل آية منها كفارة يمين فمن شاء برّ و من شاء فجر و نهى ان يقول الرجل للرجل لا و حياتك و حياة فلان [٢] و منهما ما رواه محمد بن مسلم قال قلت لأبي جعفر ٧ قول اللّه عز و جل وَ اللَّيْلِ إِذٰا يَغْشىٰ وَ النَّجْمِ إِذٰا هَوى و ما اشبه ذلك فقال ان اللّه عز و جل أن يقسم من خلقه بما شاء و ليس لخلقه ان يقسموا الّا به [٣] و منها ما رواه الحلبي عن أبي عبد اللّه ٧ قال لا أرى للرجل أن يحلف الّا باللّه فأمّا قول الرجل لأب لشانيك فانه قول أهل الجاهلية و لو‌

[١] الوسائل: الباب ٣٠، من أبواب الايمان، الحديث: ١.

[٢] الوسائل: الباب ٣٠، من أبواب الايمان، الحديث: ٢.

[٣] نفس المصدر الحديث: ٣.