هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ٢٩٧ - الفرع الخامس عشر انّ الاكثار من الشعر مكروه

..........

الوجه الثامن: أنه يوجب النقص فيها

و يرد عليه اولا أنه لا ملازمة بين الأمرين و ثانيا أنه على فرض الحرمة لا تختص بالشعر بل التنقيص حرام بأي وجه كان فلاحظ.

الفرع الرابع عشر: انّ الشعر فيما عدا ما ذكر مباح

و هي ثابتة لكل ما لم يقم على حرمته دليل فإن مقتضى اصالة الحل جوازه ما لم يقم دليل على حرمته.

الفرع الخامس عشر: انّ الاكثار من الشعر مكروه

لاحظ ما رواه محمد بن مروان قال: كنت قاعدا عند أبي عبد اللّه ٧ أنا و معروف بن خرّبوذ و كان ينشدني الشعر و انشده و يسألني و اسأله و أبو عبد اللّه يسمع فقال أبو عبد اللّه ٧ ان رسول اللّه ٦ قال لئن يمتلئ جوف الرجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا فقال معروف انما يعني بذلك الذي يقول الشعر فقال ويحك أو ويلك قد قال ذلك رسول اللّه ٦ [١] و الحديث مخدوش سندا فلا يعتد به لكن رواه ابن ادريس في آخر السرائر نقلا من كتاب عبد اللّه بن بكير و لاحظ ما رواه اسماعيل بن أبي زياد عن جعفر عن أبيه قال: قال رسول اللّه ٦ من تمثل ببيت شعر من الخنا لم يقبل منه صلاة في ذلك اليوم و من تمثل بالليل لم يقبل منه صلاة تلك الليلة [٢] و ما رواه محمد بن الحسين الرضي في المجازات النبوية قال: قال ٧: لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه أي يفسده خير له من أن يمتلئ شعرا [٣].

[١] الوسائل: الباب ٥١ من أبواب صلاة الجمعة و آدابها، الحديث ٣.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٨.