هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ٣٠٣ - الفرع الأول أنه يحرم المزمار و الصنج و العود و غيرها من آلات اللهو

..........

بالدفوف و المعازف [١] و منها ما عن علي ٧ انه رفع اليه رجل كسر بربطا فابطله [٢] و منها ما رواه زيد النرسي في أصله عن أبي عبد اللّه ٧ انه قال في حديث فيمن طلب الصيد لاهيا و ان المؤمن لفي شغل عن ذلك شغله طلب الآخرة عن الملاهي الى أن قال و ان المؤمن عن جميع ذلك لفي شغل ماله و للملاهي فان الملاهي تورث قساوة القلب تورث النفاق و اما ضربك بالصوالج فان الشيطان معك يركض و الملائكة تنفر عنك و ان اصابك شي‌ء لم تؤجر و من عثر به دابته فمات دخل النار [٣] و منها ما في دعائم الإسلام روينا عن جعفر بن محمد ٨ انه سئل عن اللهو في غير النكاح فانكره و تلا قول اللّه عزّ و جلّ وَ مٰا خَلَقْنَا السَّمٰاءَ وَ الْأَرْضَ وَ مٰا بَيْنَهُمٰا لٰاعِبِينَ لَوْ أَرَدْنٰا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لَاتَّخَذْنٰاهُ مِنْ لَدُنّٰا الى قوله تَصِفُونَ [٤] و منها ما عن رسول اللّه ٦ انه قال: انهى أمتي عن الزفن و المزمار و عن الكوبت و الكبارات [٥] و منها ما عن علي ٧ انه رفع اليه رجل كسر بربطا فابطله و لم يوجب على الرجل شيئا [٦] و منها ما عن جعفر بن محمد ٨ انه قال:

من ضرب في بيته بربطا أربعين صباحا سلّط اللّه عليه شيطانا لا يبقى عضوا منه الّا قعد عليه فاذا كان ذلك نزع منه الحياء فلم يبال بما قال و لا ما قيل له [٧] و منها ما‌

[١] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٣.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٤.

[٤] نفس المصدر، الحديث ٥.

[٥] نفس المصدر، الحديث ٦.

[٦] نفس المصدر، الحديث ٧.

[٧] نفس المصدر، الحديث ٨.