هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ١٠٣ - البحث الثاني في يمين المنكر و المدعي

..........

و لم يجز في الهلال الا شاهدي عدل [١] و منها ما رواه منصور بن حازم عن أبي عبد اللّه ٧ قال: كان رسول اللّه ٦ يقضي بشاهد واحد من يمين صاحب الحق [٢] و منها ما رواه حماد بن عثمان قال: سمعت أبو عبد اللّه ٧ يقول: كان علي ٧ يجيز في الدين شهادة رجل و يمين المدعي [٣] و منها ما رواه حماد بن عيسى قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول: حدثني أبي ٧ انّ رسول اللّه ٦ قضى بشاهد و يمين [٤] و منها ما رواه أبو بصير قال: سألت أبا عبد اللّه ٧ عن الرجل يكون له عند الرجل الحق و له شاهد واحد قال: فقال: كان رسول اللّه ٦ يقضي بشاهد واحد و يمين صاحب الحق و ذلك في الدين [٥] و منها ما رواه عبد الرحمن بن الحجاج قال: دخل الحكم بن عتيبة و سلمة بن كهيل على أبي جعفر ٧ فسألاه عن شاهد و يمين فقال: قضى به رسول اللّه ٦ و قضى به علي ٧ عندكم بالكوفة فقالا: هذا خلاف القرآن فقال: و أين وجدتموه خلاف القرآن قالا: ان اللّه يقول وَ أَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ فقال: قول اللّه وَ أَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ هو لا تقبلوا شهادة واحد و يمينا ثم قال ان عليا ٧ كان قاعدا في مسجد الكوفة فمرّ به عبد اللّه بن قفل التميمي و معه درع طلحة فقال له علي ٧ هذه درع طلحة أخذت غلولا يوم البصرة فقال له عبد اللّه بن قفل اجل بيني و بينك قاضيك الذي رضيته‌

[١] الوسائل: الباب ١٤ من أبواب كيفية الحكم و أحكام الدعوى، الحديث ١.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٣.

[٤] نفس المصدر، الحديث ٤.

[٥] نفس المصدر، الحديث ٥.