هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ٨ - الجهة الثانية في أنّ القضاء هل يكون واجبا كفائيا

..........

ميراث فتحاكما الى السلطان أو الى القضاء أ يحلّ ذلك فقال: من تحاكم اليهم في حق أو باطل فانّما تحاكم الى طاغوت و ما يحكم له فانّما يأخذ سحتا و ان كان حقه ثابتا لأنه أخذه بحكم الطاغوت و قد أمر اللّه أن يكفّر به قال اللّه تعالى و يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحٰاكَمُوا إِلَى الطّٰاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ الحديث [١] و منها ما رواه أبو خديجة سالم بن مكرم الجمّال قال: قال أبو عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق ٧ ايّاكم أن يحاكم بعضكم بعضا الى أهل الجور و لكن انظروا الى رجل منكم يعلم شيئا من قضايانا فاجعلوه بينكم فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه [٢] و منها ما رواه معلى بن خنيس عن الصادق ٧ قال: قلت له قول اللّه عزّ و جلّ إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمٰانٰاتِ إِلىٰ أَهْلِهٰا وَ إِذٰا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النّٰاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ فقال: عدل الامام ان يدفع ما عنده الى الامام الذي بعده و امرت الائمة أن يحكموا بالعدل و أمر الناس أن يتبعوهم [٣].

و منها ما رواه عطاء بن السائب عن علي بن الحسين ٧ قال: اذا كنتم في أئمة جور فاقضوا في أحكامهم و لا تشهروا أنفسكم فتقتلوا و ان تعاملتم بأحكامنا كان خيرا لكم [٤] و منها ما رواه الحلبي قال: قلت لأبي عبد اللّه ٧ ربّما كان بين الرجلين من أصحابنا المنازعة في الشي‌ء فيتراضيان برجل منّا فقال‌

[١] نفس المصدر، الحديث ٤.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٥.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٦.

[٤] نفس المصدر، الحديث ٧.