هداية الأعلام إلى مدارك شرائع الأحكام - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ٣٢٠ - الفرع الأول ان اتخاذ الحمام للأنس و انفاذ الكتب جائز

..........

حمام في بيته ما من انتفاض ينتفض بها الّا نفر اللّه بها من دخل البيت من عزة أهل الأرض [١] و منها ما رواه يحيى الأزرق قال: سمعت أبا عبد اللّه ٧ يقول: ان حفيف اجنحة الحمام ليطرد الشياطين [٢] و منها ما أرسله الصدوق قال: شكا رجل الى النبي ٦ الوحدة فأمره باتخاذ زوج حمام [٣] و منها ما رواه عبد الكريم بن صالح قال: دخلت على أبي عبد اللّه ٧ فرأيت على فراشه ثلاث حمامات خضر قد ذرقن على الفراش فقلت جعلت فداك هؤلاء الحمام تقذف الفراش فقال: لا أنه يستحب أن يمسكن في البيت [٤] و منها ما أرسله أبان عن أبي عبد اللّه ٧ قال: كان في منزل رسول اللّه ٦ زوج حمام أحمر [٥] و منها ما رواه محمد بن كرامة عن أبي الحسن موسى بن جعفر ٧ أنه رأى في منزله زوج حمام امّا الذكر فإنه كان أخضر شي‌ء من السمر و أما الأنثى فسوداء و رأيته يفت لهما الخبز و هو على الخوان و يقول أنهما ليتحركان من الليل فيؤنساني و ما من انتفاضة ينتفضانها من الليل الّا دفع اللّه بها من دخل البيت من الأرواح [٦] و منها ما رواه أبو حمزة قال: كان لابن ابنتي حمامات فذبحتهنّ غضبا ثم خرجت الى مكة فدخلت على أبي جعفر ٧ فرأيت عنده حماما كثيرا فأخبرته و حدثته أني ذبحتهن فقال: بئس ما صنعت‌

[١] نفس المصدر، الحديث ١٣.

[٢] نفس المصدر، الحديث ١٤.

[٣] نفس المصدر، الحديث ١٥.

[٤] الوسائل: الباب ٣٤ من هذه الأبواب، الحديث ١.

[٥] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٦] نفس المصدر، الحديث ٣.