الرسالة القشيرية - القشيري، عبد الكريم - الصفحة ٤٠٩ - باب الأدب

و قال الجنيد: إذا صحت المحبة سقطت شروط الأدب.

و قال أبو عثمان: إذا صحت المحبة تأكد على المحب ملازمة الأدب.

و قال النورى: من لم يتأدب للوقت فوقته‌[١] المقت.

و قال ذو النون المصرى: إذا خرج المريد عن استعمال الأدب، فانه يرجع من حيث جاء.

سمعت الأستاذ أبا على. رحمه اللّه، يقول فى قوله عز و جل: «وَ أَيُّوبَ إِذْ نادى‌ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ»[٢] قال: لم يقل «أرحمنى» لأنه حفظ آداب الخطاب.

و كذلك عيسى ٧ حيث قال: «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ»،[٣] و قال‌ «إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ»[٤] و لم يقل «لم أقل»؛؛ رعاية لآداب الحضرة.

سمعت محمد بن عبد اللّه الصوفى، رحمه اللّه، يقول: سمعت أبا الطيب بن الفرحان يقول: سمعت الجنيد يقول: جاءنى بعض الصالحين يوم جمعة فقال لى:

ابعث معى فقيرا يدخل على سرورا، و يأكل معى شيئا؛ فالتفت، فاذا أنا بفقير شهدت فيه الفاقة ... فدعوته ... و قلت له: امض مع هذا الشيخ و أدخل عليه سرورا، (فمضى) فلم ألبث أن جاءنى الرجل فقال لى: يا أبا القاسم لم يأكل ذلك الرجل الفقير إلا لقمة، و خرج ..

فقلت: لعلك قلت كلمة جفاء عليه، فقال لى: لم أقل شيئا.

فالتفت فاذا أنا بالفقير جالس، فقلت له: لم لم تتم عليه السرور؟

فقال: يا سيدى، خرجت من الكوفة و قدمت «بغداد» و لم آكل شيئا..

و كرهت أن يبدو سوء أدب منى من جهة الفاقة فى حضرتك ... فلما دعوتنى سررت إذ جرى ذلك ابتداء منك، فمضيت و أنا لا أرضى له الجنان ... فلما جلست على مائدته سوى لقمة و قال لى: كل، فهذا أحب إلى من عشرة آلاف درهم. فلما سمعت هذا منه علمت أنه دنئ الهمة، فتطرقت‌[٥] أن آكل طعامه، فقال الجنيد: ألم أقل لك إنك أسأت أدبك معه، فقال: يا أبا القاسم .. التوبة، فسأله أن يمضى معه و يفرحه.

[١] - أى حاله.

[٢] - آية ٨٣ من سورة الأنبياء.

[٣] - آية ١١٧ من سورة المائدة

[٤] - آية ١١٥ من سورة المائدة.

[٥] - فتجنبت.