الرسالة القشيرية - القشيري، عبد الكريم - الصفحة ٢٨٩ - باب الصبر

فاز الصابرون بعز الدارين؛ لأنهم نالوا من اللّه تعالى معيته: قال اللّه تعالى‌ «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ»[١].

و قيل فى معنى قوله تعالى: «اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا» الصبر: دون المصابرة، و المصابرة: دون المرابطة.

و قيل: اصبروا بنفوسكم على طاعة اللّه تعالى، و صابروا بقلوبكم على البلوى فى اللّه، و رابطوا بأسراركم على الشوق إلى اللّه.

و قيل: اصبروا فى اللّه، و صابروا باللّه، و رابطوا مع اللّه.

و قيل: أوحى اللّه تعالى إلى داود ٧: تخلق بأخلاقى، و إن من أخلاقى أننى أنا الصبور.

و قيل: تجرع الصبر، فان قتلك قتلك شهيدا، و إن أحياك أحياك عزيزا.

و قيل: الصبر للّه: عناء، و الصبر باللّه: بقاء، و الصبر فى اللّه: بلاء، و الصبر مع اللّه وفاء، و الصبر عن اللّه: جفاء.

و أنشدوا:

و أنشدوا:

و قيل: الصبر على الطلب عنوان المظفر، و الصبر فى المحن علامة الفرج.

سمعت منصور بن خلف المغربى، رحمه اللّه، يقول: جرد واحد للسياط، فلما رد إلى السجن دعا ببعض أصحابه فتفل على يده، و ألقى من فمه دقاق الفضة على يده فسئل، فقال: كان فى فمى درهمان، و كان على حاشية الحلقة لى عين، فلم أرد أن أصيح لرؤيته إياى ... فكنت اعض على الدرهمين .. فتكسرا فى فمى.

و قيل: حالك التى أنت فبها رباطك، و ما دون اللّه تعالى أعداؤك، فأحسن المرابطة فى رباط حالك.

[١] - آية ٤٦ من سورة الأنفال.