الرسالة القشيرية - القشيري، عبد الكريم - الصفحة ١٢ - تقديم

كما هو الشان دائما فى المدعين المزيفين الذين يوجدون فى كل عصر، و فى كل ميدان؛ فأشفق الإمام القشيرى «على القلوب أن تحسب أن هذا الأمر: (اى امر التصوف) على هذه الجملة قد بنى قواعده، و على هذا النحو سار سلفه».

و قاده هذا الإشفاق إلى أن يكتب هذه الرسالة، مبينا فيها جانبين:

الجانب الأول: سيرة رجال التصوف و بعض أقوالهم، و ذكر فى هذا الجانب كثيرا من أعلام الصوفية، كنماذج، يسير المريد على هديهم.

أما الجانب الثانى: فانه مبادئ السلوك و مناهجه ... أو كما يقول هو بأسلوبه:

«ذكرت فيها بعض سير شيوخ هذه الطريقة فى: آدابهم، و أخلاقهم، و معاملاتهم و عقائدهم، بقلوبهم، و ما أشاروا إليه من مواجيدهم، و كيفية ترقهم من بدايتهم إلى نهايتهم؛ لتكون لمريدى هذه الطريقة قوة، و منكم لى بتصحيحها شهادة، و لى فى نشر هذه الشكوى سلوة، و من اللّه الكريم فضلا و مثوبة».

و لقد كانت هذه الرسالة، و ما تزال، النبع الصافى الذى يستقى منه كل دارس للتصوف و كل مستشرف لحياة النور.

تلك هى الرسالة القشيرية: أما كتبه الأخرى فان له:

٢- فى تفسير القرآن: «لطائف الإشارات» طبع حديثا.

٣- و له كتاب «الفتوى» التى أوردها السبكى فى الطبقات.

٤- و له كتاب «حياة الأرواح و الدليل على طريق الصلاح و الفلاح» مخطوط بالأسكوريال.

٥- و له كتاب «المعراج» فى بانكيبور، و أخرجه و حققه الدكتور حسن عبد القادر، نشر بالقاهرة.

٦- و له كتاب «شكاية أهل السنة» ذكرها السبكى فى «طبقات الشافعية» كاملة.

٧- و له كتاب «الفصول» و هو مخطوط بالقاهرة.

٨- و له كتاب «اللمع» و هو مخطوط بالقاهرة.

٩- و له كتاب «التوحيد النبوى» و هو مخطوط بالقاهرة.

١٠- و له كتاب «التيسير فى علم التفسير» و هو مخطوط فى الهند، و ليدن.