الرسالة القشيرية - القشيري، عبد الكريم - الصفحة ١٩٦ - باب الورع

و قال يونس بن عبيد: الورع: الخروج عن كل شبهة، و محاسبة النفس فى كل طرفة[١].

و قال سفيان الثورى: ما رأيت أسهل من الورع: ما حاك‌[٢] فى نفسك‌[٣] تركته و قال معروف الكرخى: احفظ لسانك من المدح كما تحفظه من الذم.

و قال بشر بن الحارث: أشد الأعمال ثلاثة:

الجود فى القلة، و الورع فى الخلوة، و كلمة الحق عند من يخاف منه و يرجى.

و قيل: جاءت أخت بشر الحافى إلى أحمد بن حنبل و قالت:

إنا نغزل على سطوحنا، فتمر بنا مشاعل الظاهرية، و يقع الشعاع علينا، أفيجوز لنا الغزل فى شعاعها؟.

فقال أحمد: من أنت؟ عافاك اللّه تعالى.

فقالت: أخت بشر الحافى.

فبكى أحمد و قال: من بينكم يخرج الورع الصادق، لا تغزلى فى شعاعها.

و قال على العطار: مررت بالبصرة فى بعض الشوارع، فاذا مشايخ قعود و صبيان يلعبون، فقلت: أما تستحون من هؤلاء المشايخ؟.

فقال صبى من بينهم: هؤلاء المشايخ قل ورعهم فقلت هيبتهم.

و قيل: إن مالك بن دينار مكث بالبصرة أربعين سنة، فلم يصح له أن يأكل شيئا من تمر البصرة، و لا من رطبها، حتى مات و لم يذقه.

و كان إذا انقضى وقت الرطب قال:

يا أهل البصرة، هذا بطنى ما نقص منه شئ و لا زاد فيكم.

و قيل لابراهيم بن أدهم: ألا تشرب من ماء زمزم؟

فقال: لو كان لى دلو لشربت منه.

سمعت الأستاذ أبا الدقاق يقول:

كان الحارث المحاسبى إذا مد يده إلى طعام فيه شبهة ضرب على رأس إصبعه عرق فيعلم أنه غير حلال.

[١] - لحظة.

[٢] - تحرك.

[٣] - مما تكره أن يطلع عليه الناس.