الرسالة القشيرية - القشيري، عبد الكريم - الصفحة ٢٦٩ - باب التوكل

و قيل: التوكل: نفى الشكوك، و التفويض إلى ملك الملوك.

و قيل: دخل جماعة على الجنيد رحمه اللّه، فقالوا: أين نطلب الرزق؟

فقال: إن علمتم فى أى موضع هو، فاطلبوه منه، قالوا: فنسأل اللّه تعالى ذلك.

فقال: إن علمتم أنه ينساكم فذكروه. فقالوا: ندخل البيت فنتوكل؟ فقال:

التجربة شك‌[١].

قالوا: فما الحيلة؟ فقال: ترك الحيلة.

و قال أبو سليمان الدارانى لأحمد بن الحوارى:

يا أحمد، إن طرق الآخرة كثيرة، و شيخك عارف بكثير منها إلا هذا التوكل المبارك، فانى ما شممت منه رائحة.

و قيل: التوكل: الثقة بما فى يد اللّه تعالى، و اليأس عما فى أيدى الناس.

و قيل: التوكل: فراغ السر عن التفكر فى التقاضى فى طلب الرزق.

و سئل الحارث المحاسبى، رحمه اللّه، عن المتوكل: هل يلحقه طمع؟

فقال: يلحقه من طريق الطباع خطرات، و لا تضره شيئا، و يقويه على إسقاط الطمع اليأس مما فى أيدى الناس.

و قيل: جاع النورى فى البادية، فهتف به هاتف: أيما أحب إليك: سبب أو كفاية[٢].

فقال: الكفاية ليس فوقها نهاية، فبقى سبعة عشر يوما لم يأكل.

و قال أبو على الروذبارى: إذا قال الفقير بعد خمسة أيام: أنا جائع، فالزموه السوق، و مروه بالعمل و الكسب.

و قيل: نظر أبو تراب النخشبى إلى صوفى مد يده إلى قشر بطيخ ليأكله بعد ثلاثة أيام.

فقال له: لا يصلح لك التصوف إلزم السوق.

و قال أبو يعقوب الأقطع البصرى:

[١] - أى أن فعلتم ذلك مجربين هل يرزقكم اللّه أم لا، يكون ذلك بمثابة. الشك فى أن اللّه ضامن الأرزاق.

[٢] - أى قوة تغنيه عن الطعام و الشراب.