بدان وابسته است به روى او ببندد بزرگترين كبيره خواهد بود. اينها مراتب سه گانه كباير است به همين سبب حفظ معرفت بر دلها حفظ حيات بر ابدان و محافظت اموال بر اشخاص از مقاصد ضرورى همه شرايع و اديان است و گمان نمى‌رود در اين سه امر ميان ملّتها اختلافى وجود داشته باشد زيرا بر خداوند متعال روا نيست كه پيامبرى برانگيزد و مقصودش از برانگيختن او اصلاح دين و دنياى خلق باشد، سپس آنها را به چيزى امر كند كه مانع شناخت او و پيامبرانش باشد يا به چيزى دستور دهد كه موجب هلاكت نفوس و از ميان رفتن اموال است. از اين رو كباير داراى سه مرتبه است.

مرتبه نخست اعمالى است كه مانع شناخت خداوند و پيامبرانش مى‌شود و اين كفر است و چيزى بالاتر از كفر نيست زيرا جهل ميان بنده و خدا حجاب است و وسيله‌اى كه مايه تقرّب بنده به خدا مى‌شود علم و معرفت مى‌باشد. قرب هر كسى به خدا به اندازه معرفت اوست و دورى از خدا به اندازه جهل اوست، جهالتى كه كفر ناميده شده ايمنى از مكر خدا و نوميدى از رحمت اوست، زيرا اين ايمنى و نوميدى عين جهل است، و تصوّر نمى‌رود كسى كه خدا را مى‌شناسد خود را از مكر او ايمن بداند و از رحمت او نوميد باشد. اين مرتبه همه بدعتهايى را كه مربوط به ذات خداوند سبحان و صفات و افعال و شرايع و اوامر و نواهى او مى‌شود فرا مى‌گيرد. مراتب اين اعمال محدود و منحصر نيست و منقسم مى‌شوند به آنچه شخص مى‌داند عملش در زمره كباير است كه ذكر آنها در قرآن آمده، و به آنچه مى‌داند در زمره آنها نيست و به آنچه مورد شكّ و ترديد اوست، و مطلب رفع شكّ در مورد اخير نابجاست.

مرتبه دوم- نفوس آدميان است، زيرا با بقا و حفظ آنها حيات ادامه مى‌يابد و شناخت خداوند به دست مى‌آيد. از اين رو قتل نفس از گناهان كبيره مى‌باشد هر چند پايينتر از كفر است، زيرا كفر اصل مقصود را از ميان مى‌برد، و قتل نفس وسيله رسيدن به مقصود را نابود مى‌كند، چه زندگى دنيا جز براى تأمين آخرت مطلوب نيست و رسيدن به آخرت تنها با شناخت خداوند حاصل مى‌شود. قطع اعضا و هر چه مايه هلاكت آدمى شود حتّى زدن از لواحق اين كبيره‌اند، و برخى از آنها بزرگتر از برخى ديگر است. زنا و لواط نيز در اين مرتبه قرار دارند و حرمت آنها از اين باب است، زيرا هر گاه مردم در ارضاى شهوات به ذكور اكتفا كنند نسل بشر قطع مى‌شود، و دفع شى‌ء موجود تقريبا منتهى به قطع وجود آن مى‌گردد. امّا زنا اگر چه سبب نابود شدن نسل و از ميان رفتن وجود نمى‌شود ليكن‌