مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٧٣ - (مسألة ٧٥) الثمر الموجود حال الوقف علی النخل و الشجر لا یکون للموقوف علیهم

(مسألة ٧٥): الثمر الموجود حال الوقف علی النخل و الشجر لا یکون للموقوف علیهم بل هو باق علی ملک الواقف، و کذلک الحمل الموجود حال وقف الحامل {٩٨}.
نعم، فی الصوف علی الشاة و اللبن فی ضرعها إشکال {٩٩} فلا یترک الاحتیاط {١٠٠}.
_____________________________
و أما اعتبار القرعة فلانحصار تعیین التشخیص فیها حینئذ.
و أما عدم حق المطالبة فلسقوط حقه التعیین الشرعی بواسطة القرعة التی تکون معتبرة شرعا فلا یصح التعدی عنها.
{٩٨} الأقسام ثلاثة ..
تارة: تکون فی البین قرینة معتبرة علی دخولها فی الوقف.
و أخری: تکون قرینة معتبرة علی خروجها عنه.
و ثالثة: لیست فی البین قرینة مطلقا و یکون من مجرد الشک فی الدخول و الخروج. أما وجود القرینة فلا بد من اتباعها دخولا أو خروجا. و أما مع الشک فمقتضی الأصل بقائها علی ملک المالک بعد عدم صحة التمسک بإطلاق دلیل الوقف و عمومه لکونه من التمسک بالدلیل فی الموضوع المشکوک.
{٩٩} ادعی عدم الخلاف علی دخولها فی الوقف و کونها للموقوف علیهم فإن تمَّ إجماع تعبدی أو دلت قرائن معتبرة علی الدخول فهو و إلا فلا فرق بینها و بین الثمرة و الحمل، فمع وجود القرائن یعمل بها و مع العدم یعمل بالأصل کما تقدم.
و یمکن أن یجعل هذا النزاع لفظیا بینهم فمن یقول بالدخول أی مع القرینة و من یقول بالعدم أی مع القرینة علی عدم الدخول.
{١٠٠} بأن یستأذن الموقوف علیهم من الواقف فی التصرف فیها أو یستأذن الواقف منهم فی التصرف، و مع فوت الواقف یستأذن الواقف من الورثة