مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٤٤ - الثانی یمین المناشدة

الثانی: یمین المناشدة و هو ما یقرن به الطلب و السؤال یقصد به حث المسؤول علی إنجاح المقصود، کقول السائل «اسئلک باللّه أن تعطنی کذا»، و یقال للقائل «الحالف» و «المقسم» و للمسؤول «المحلوف علیه» و «المقسم علیه» و الأدعیة المأثورة و غیرها مشحونة بهذا القسم من القسم {٦}.
_____________________________
قدرت له، و عزتی و جلالی و عظمتی و نوری و علوی و ارتفاع مکانی لا یؤثر عبد هوای علی هواه إلا استحفظته ملائکتی و کفلت السماوات و الأرضین رزقه و کنت له من وراء تجارة کل تاجر و أتته الدنیا و هی راغمة» [١]، و یمکن أن یکون کل ذلک من قسم العقد.
{٥} و یصح تعلقه بالنفی کأن یقول: «و اللّه ما جئتک فی الأمس» أو «لیس هذا المال أو العمل لی» و الأیمان التی یؤتی بها فی المخاصمات من یمین التأکید.
{٦} و هی لا تعد و لا تحصی و قد ورد فی التعقیبات المشترکة «اللهم إنی أسألک باسمک المکنون المخزون»، و فی المستفیضة عنهم «اللهم إنی أسألک بمعاقد العز من عرشک»، و فی مناجاة کل یوم من شعبان «الهی بک علیک إلا الحقتنی بمحل أهل طاعتک» إلی غیر ذلک مما لا یحصی و لا یستقصی و فی الصحیفة الملکوتیة السجادیة «أسألک بسبحات وجهک و أنوار قدسک»، و ما فیها من الدعوات غنی و کفایة و من أفضل منن اللّه تعالی علی عباده الهامه عز و جل أولیائه مثل هذه الدعوات لیقتبس الکل من فائق دعائهم و یستضی‌ء من مشکاة ضیائهم صلوات اللّه علیه أجمعین.