تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلاّمة الحلّي، تحقيق إبراهيم البهادري - الصفحة ٣٦٩ - الفصل الرابع في زكاة الغنم

الثاني أو عند تمام حول الأوّل؟ الأقرب الأوّل، وفيه إشكال.

ولو قيل بسقوط اعتبار نصاب الأوّل عند ابتداء ملك تمام النصاب الثاني، وصيرورة الجميع نصاباً واحداً، كان وجهاً.

١٢٣٨ . السادس: أوّل ما تلد الشاة يقال لولدها سخلة، للذكر والأُنثى في الضأن والمعز، ثم يقال بَهْمة كذلك، فإذا بلغت أربعة أشهر، فهي في المعز جَفْر وجَفْرة والجمع جِفار، فإذا جاوزت أربعة أشهر فهي عَتود[١] والجمع عِتدان، وعريض وجمعها عراض، ومن حين يولد إلى هذه الغاية يقال لها عَناق للأُنثى، وجَدْي للذكر، فإذا استكملت سنة فالأُنثى عَنز والذكر تيس، فإذا دخلت في الثانية فهي جذعة، والذكر جذع، فإذا دخلت في الثالثة فهي الثنيّة والثني، وفي الرابعة رباع ورباعية، وفي الخامسة سديس وسدس، وفي السادسة صالغ، ثمّ يقال صالغ عام وصالغ عامين.

اما الضأن فالسخلةُ والبَهْمة، كما في المعز، ثمّ هو حَمَل للذكر والأُنثى دخل إلى سبعة أشهر، ثمّ وهو جَذَع إلى سنة، وفي الثانية ثنيّ أو ثنيّة، ثم يلتحق بالمعز في الاسم، وأُقيم الجذع من الضأن مقام الثنيّ من المعز، لأنّ جذع الضأن ينزو لسبعة أشهر، والمعز إنّما ينزو في السّنة الثانية.