تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلاّمة الحلّي، تحقيق إبراهيم البهادري - الصفحة ٥٢٠ - المطلب الأوّل في ماهيته وشرائطه

وإذا نذر اعتكاف شهر، فإنّه يأتي إن شاء بثلاثين يوماً، وإن شاء بما بين هلالين وإن كان ناقصاً.

١٧٩٩ . الثاني عشر: لو نذر اعتكاف شهر معيّن وجب التتابع، فلو أفطر بعد مضيّ ثلاثة، صحّ ما مضى، وأتمّ، وقضى ما فات، ولا يجب التتابع في قضائه لو فات أجمع، ولو نذره وشرط التتابع، وجب، فلو فات قضاه متتابعاً.

ولو نذر اعتكاف أيّام لم يلزمه المتابعة إلاّ في كلّ ثلاثة إذا لم يشرط المتابعة.

١٨٠٠ . الثالث عشر: إذا نذر اعتكاف شهر دخل الأيّام والليالي، ولو نذر اعتكاف أيّام معدودة ولم يعيّنها، لم يجب التتابع، إلاّ أن يشرطه، ولا يدخل فيه الليالي، بل ليلتان من كلّ ثلاث.

ولو نذر اعتكاف ثلاثة أيّام ولم يشرط التتابع، لزمه ثلاثة بينهما ليلتان، شرط التتابع أو لا، وللشيخ[١] قول بعدم دخول الليالي، وليس بجيّد.

ولو نذر اعتكاف أيّام متتابعة، تضمّن ذلك نذر الصوم، فلو اعتكف غير صائم، وصام غير معتكف لم يجزئه.

ولو أفسد صومه، انقطع التتابع، ووجب عليه إعادة الاعتكاف، ولو نذر الاعتكاف مصليّاً، وجب عليه الجمع.

١٨٠١ . الرابع عشر: لو نذر اعتكاف شهر معيّن، وجب عليه الدخول فيه مع طلوع هلاله، فإذا أهلّ الشهر الّذي بعده، فقد وفى، وخرج من الاعتكاف، ولو