تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - العلاّمة الحلّي، تحقيق إبراهيم البهادري - الصفحة ٦٥ - النّظر الثّالث في الاستنجاء

الإنقاء من العين والأثر ولا اعتبار بالرائحة. ويكفي في الأحجار إزالة العين.

٨٦ . السابع: يشترط في الأحجار العدد، وهو ثلاثة، فلايجزي الأقلّ وإن نقى به، خلافاً للمفيد[١]. ولو لم يحصل النقاء بالثلاثة وجب الزائد حتى ينقى. ويستحب أن يقطع على وتر.

ولو استعمل الواحد ذا الشّعب الثلاث أجزأه. وخلاف الشيخ[٢] ضعيف. ولو استعمل ثلاثة أنفس ثلاثة أحجار، كلّ واحد منهم من كلّ حجر بشعبة، أجزأهم .

ويشترط الطّهارة، فلايجزي النجس إجماعاً.

٨٧ . الثامن: يجوز استعمال ما شابه [٣] الحجر في الإزالة، كالخزف والمدر والخشب والجلد.

٨٨ . التاسع: لايجُوز استعمال الصّقيل، [٤] كالزّجاج والفحم الرخو وما شابهه ممّا يزلج عن النجاسة.

٨٩ . العاشر: لايجوز استعمال العظم والروث، ولا المطعوم، ولا ماله حرمة كحجر زمزم.

٩٠ . الحادي عشر: لو استعمل ما نهى عنه لحرمته، فالأقرب الطهارة.

٩١ . الثاني عشر: لو استجمر بالنجس لم يجزه، ولو كسره. واستعمل