حاشية كتاب المكاسب (للهمداني) - الهمداني، آقا رضا - الصفحة ١٢٩ - في معنى ضمان العين الكلام في أنّ العبرة بقيمة يوم التّلف، أو يوم الغصب، أو أعلى القيم؟

القيمة إلى البغل» انتهى [١].

قوله (قدس سره): «امّا بإضافة القيمة المضافة إلى البغل إليه ثانيا» [٢].

هذه العبارة بظاهرها منافية لما يذكره فيما بعد من إسقاط حرف التّعريف من البغل للإضافة، إذ البغل على هذا ليس مضافا، بل هو مضاف إليه، فلا وجه لإسقاط حرف التّعريف.

و يمكن توجيهه: بأنّ المراد إضافة المجموع المركّب، و المقصود منها إفادة اختصاص القيمة المقيّدة بكونه للبغل باليوم بوقوعه فيه، و هذا نظير ما لو قلت «حبّ رمانك» إذا أريد منه إفادة اختصاص الحبّ بك، كما أنّه يفيد اختصاص الرّمان حينئذ إسقاط حرف التّعريف من البغل، لكونه من قبيل تتابع الإضافات في الصّورة، و إن كان بحسب المعنى من قبيل إضافة المركّب.

و قد يراد من أمثال هذا الكلام إفادة اختصاص المضاف الأوّل به من دون إرادة الاختصاص الثاني و إفادته، كما في قولك «هذا سرج فرسك» و قد أردت بيان اختصاص السّرج به لا الفرس. و يتّضح هذا الفرض في كلّ مورد لا يكون له فرس أصلا، إذ حينئذ أيضا قد يعبّرون بهذه العبارة.

و يمكن أن يكون مراد الشيخ (رحمه الله) من إضافة القيمة هذا النّحو من الإضافة، و في هذا القسم أيضا، البغل مضاف صورة نظير المثال السّابق، و سقوط حرف التّعريف لحفظ الصورة.

و قد يجاب [٣]: بأنّ المضاف هو نفس القيمة المذكورة، و أنّ البغل منكر منوّن،

[٣] و فيه: عدم جواز إضافة شيء واحد إلى سببين مطلقا بمقتضى قواعد النّحويين، حيث

[١] كتاب المكاسب: ١١٠ سطر ١٤.

[٢] كتاب المكاسب: ١١٠ سطر ١٤.