تمهيد الوسائل في شرح الرسائل - المروجي، الشيخ علي - الصفحة ٣٨٧ - فى خروج الاستصحاب العدمى عن محل النزاع و عدمه

و اما استدلالهم (١) على اثبات الاستصحاب باستغناء (٢) الباقى عن المؤثر الظاهر فى الاختصاص بالوجودى، فمع (٣) أنه (٤) معارض باختصاص بعض ادلتهم الآتي (٥) بالعدمى.

(١) هذا شروع فى الجواب عن الدليل الثالث الذى اقيم على خروج العدميات عن محل النزاع.

(٢) الجار متعلق بقوله: «استدلالهم ...» اى استدلال العلماء باستغناء الباقى عن المؤثر فى بقائه على اثبات الاستصحاب و ان كان ظاهرا فى اختصاص النزاع بالاستصحاب الوجودى لما مرّ من أن العدم لا يحتاج الى العلة كى يبحث فى أن بقائه محتاج الى العلة او يكفيه العلة المحدثة.

(٣) و الحاصل: انه اجاب المصنف (قدس سره) عن هذا الدليل بوجوه:

الاول: ما اشار اليه بقوله: «فمع انه ...» و ملخصه ان الدليل المذكور و ان كان ظاهرا فى الاستصحاب الجارى فى الامر الوجودى إلّا ان بعض الادلة الآتي المذكور لحجية الاستصحاب مختص بالاستصحاب فى العدميات، و لو كان اختصاص بعض الادلة بالوجوديات دليلا على خروج العدميات عن محل النزاع لكان اختصاص بعضها الآخر بالعدميات دليلا على خروج الوجوديات عن محل النزاع.

(٤) اى الاستدلال باستغناء الباقى عن المؤثر ... معارض باختصاص ...

(٥) حيث يستدلون على عدم اعتبار الاستصحاب بانه لو كان معتبرا لكان بيّنة النفى مقدما على بينة الاثبات عند التعارض‌