تشریح المطالب؛ شرح فارسی بر مکاسب - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥ - ذكر ادله بر عدم نفوذ افعال صبى و تصرفاتش
وصيّت و فرستادن هديه و اذن دخول دادنش كه البته اين اخير نيز مورد اختلاف فقهاء بوده برخى اذنش را نافذ و گ روهى لغو و بىاثر دانستهاند.
پ ايان كلام مرحوم علّامه
كلام مرحوم مصنّف
مرحوم مصنّف ميفرمايند:
استثناء ايصال هديه و اذن در دخول دار از طريق فحوى كشف مىكند كه مستثنامنه شامل مطلق افعال صبى بوده و عدم نفوذ فعل او منحصر به افعال خاصى نيست چ ه آنكه ايصال هديه و اذن دخول نه از تصرفات قولى بوده و نه فعلى بلكه اوّلى آلت و وسيله رساندن ملك بديگرى است همچون حيوانى كه هديه را بر روى آن گ ذارده و بطرف مقصود روانهاش كنند و دوّمى كاشف است از موضوعى كه اباحه دخول به آن تعلق گ رفته است يعنى رضايت و خشنودى مالك.
و بهرصورت ايندو وقتى از تصرفات محسوب نباشند استثنائشان قرينه است بر اينكه مستثنامنه مطلق فعلى است كه از صبى صادر شده يعنى شارع مقدس آنچه از صبى سرميزند را بىاثر و لغو بحساب آورده اگرچه تصرّف تلقّى نشود.
ذكر ادلّه بر عدم نفوذ افعال صبى و تصرّفاتش
مرحوم ابن زهره در كتاب غنيه بمنظور استدلال بر حكم (عدم نفوذ افعال صبى) متمسّك بفرموده حضرت نبوى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شده و آنرا اين طور نقل نمودهاند:
رفع القلم عن ثلاثة:
عن الصبّىّ حتّى يحتلم و عن المجنون حتّى يفيق و عن النّائم حتّى يستيقظ.