سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٠٧ - شرح غريب ذكر نقض بني قريظة العهد

تفتّوا- بضم الفاء و تشديد الفوقية- يقال: فتّ في عضده إذا أضعفه و كسر قوّته.

و ضرب العضد مثلا:

في أعضاد الناس، و لم يقل: أعضاد الناس، لأنه كناية عن الرّعب الداخل في القلوب، و لم يرد كسرا حقيقيا، و لا العضد الذي هو العضو، و إنما هو عبارة عما يدخل في القلب من الوهن، و هو من أفصح الكلام.

ناشده اللّه: سأله به.

القبال (بكسر القاف و بالموحدة و اللام).

الشّتم كالضرب: السّبّ.

أربى: أزيد و أعظم.

عقر الدّار- بفتح العين المهملة و ضمها و بالقاف-: أصلها.

الرّجيع- بفتح الراء و بالجيم-: ماء لبني هذيل بين مكة و عسفان.

تقنّع: غطّى رأسه بثوب.

نجم النّفاق- بفتحات-: ظهر و طلع.

القرّ- بضم القاف-: البرد.

الثّلمة- بالضّمّ- في الحائط و غيره: الخلل.

الحضن- بالكسر-: ما دون الإبط إلى الكشح.

الغطيط: الصوت الذي يخرج مع نفس النائم، و هو تزيّده حيث لا يجد مساغا.

الغرّة- بكسر الغين المعجمة- الغفلة.

نذر- بذال معجمة-: علم، وزنا و معنى.

المكيدة: المكر و الاحتيال.

يجيلون خيلهم- بجيم فتحتية مشدّدة- يطلقونها.

يغدو، يقال: غدا إلى كذا: أصبح إليه.

يناوشون- بتحتية فنون فألف فواو فشين معجمة فواو فنون-: يتدانون إلى القتال.