سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٥٦ - شرح غريب ذكر رحيل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)

شرح غريب ذكر اختلاف الصحابة في الفي‌ء و فيما يفعل بالأسرى‌

الفي‌ء بالهمزة: الخراج و الغنيمة.

يحوزونه- بالحاء المهملة و الزاي-: يضمّونه و يجمعونه.

أحدقت: أحاطت.

الغرّة بالكسر: الغفلة.

المشيخة: اسم جمع للشّيخ، و جمعها مشايخ.

الشّبّان: جمع شاب، و هو غير المكتهل.

الرّدء وزن حمل: المعين.

يبلي بلائي: يفعل فعلي.

الضّنّ- بكسر المعجمة و تشديد النون-: البخل.

أفردت (بضم الهمزة و كسر الراء مبني للمفعول و التاء للمخاطب).

المضيعة- بكسر الضاد المعجمة- مفعلة من الضّياع و الاطّراح، كأنه قال فيه: ضائع، فلما كان عين الكلمة ياء و هي مكسورة نقلت حركتها إلى العين فسكّنت الياء فصار وزن معيشة.

القبض- بفتح القاف و بالموحّدة و الضاد المعجمة- بمعنى المقبوض، و هو ما جمع من مال الغنيمة قبل أن يقسّم.

إصلاح ذات البين: إصلاح الفساد بين القوم، و المراد إسكان الثائرة.

العشيرة: القبيلة، و لا واحد لها من لفظها، و جمعها عشائر و عشيرات.

أدنى من هذه الشجرة: أقرب منها.

الظّفر: الفوز و الفلاح.

العضد- بعين مهملة فضاد معجمة-: النّاصر و المعين.

أضرمه عليهم: أحرقه.

شرح غريب ذكر رحيل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)‌

قافلا: راجعا.

قرير العين: مسرورا، يقال: قرّت عينه أي سرّ و فرح، و حقيقته: أبرد اللّه دمعة عينه، لأن دمعة الفرح و السرور باردة، و قيل: معنى أقرّ اللّه عينك: بلّغك أمنيتك حتى ترضى لنفسك، و تسكّن عينيك، فلا تستشرف إلى غيره.