٩٤٤.عنه عليه السلام : يـا مَـعشرَ التُّجّارِ ، قَـدِّموا الاسْتِخارةَ ، وتَـبرَّكوا بالسُّهولةِ ، واقتَرِبوا مِن المُبْتاعِينَ ، وتَزَيَّنوا بالحِلْمِ ، وتَناهَوا عن الَيمينِ ، وجانِبوا الكَذِبَ ، وتَخافوا (تَجافَوا) عنِ الظُّلْمِ ، وأنْصِفوا المظلومِينَ ، ولا تَقْرَبوا الرِّبا «و أوْفُوا الكَيْلَ و المِيزانَ و لا تَبْخَسوا النّاسَ أشياءهُم و لا تَعْثَوا في الأرضِ مُفسدينَ » . [٣]

٩٤٥.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أرادَ التّجارةَ فلْيَتَفقَّهْ في دِينِهِ لِيَعلمَ بذلكَ ما يَحِلُّ لَهُ مِمّا يَحْرُمُ علَيهِ ، ومَن لَم يَتَفقّهْ في دِينِهِ ثُمّ اتّجَرَ تَورَّطَ الشُّبُهاتِ [٤] .

٩٤٦.عنه عليه السلام : أيُّما مسلِمٍ أقالَ مسلِما بَيعَ نَدامَةٍ أقالَهُ اللّه ُ عز و جل عَثْرتَهُ يَومَ القيامةِ [٥] .

(انظر) المال : باب ١٦٧١ .

٢٨١ النَّهيُ عن التّطفيفِ

«وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَ إِذَا كالُوهُمْ أَو وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ [٦] » .

(انظر) الأنعام : ١٥٢ وهود : ٨٤ ، ٨٥ والشّعراء : ١٨١ ١٨٣ والرّحمن : ٧ ٩ .

٩٤٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إذا وَزَنْتُم فأرْجِحوا [٧] .

٩٤٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يكونُ الوفاءُ حتّى يَميلَ المِيزانُ [٨] .

٢٨٢ حثُّ التّاجرِ على التَّصدُّق

٩٤٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا مَعشرَ التُّجّارِ ، إنَّ الشَّيطانَ والإثمَ يَحضُرانِ البَيْعَ ، فَشُوبُوا بَيعَكُم بالصّدَقةِ [٩] .

٢٨٣ التَّساهُلُ في البَيعِ والشِّراءِ

٩٥٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : رَحِمَ اللّه ُ عبدا سَمْحا إذا باعَ ، سَمْحا إذا اشْتَرى، سَمحا إذا قضى ، سَمحا إذا اقْتَضى [١٠] .

٩٥١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام لِرجُلٍ يُوصيهِ ومَعهُ سِلْعَةٌ يَبيعُها: سَمِعْتُ رسولَ اللّه صلى الله عليه و آله يقولُ : السَّماحُ وَجهٌ مِن الرِّباحِ [١١] .

٢٨٤ المُماكَسَةِ

٩٥٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : يا عليُّ ، لا تُماكِسْ في أربَعةِ أشياءَ : في شِراءِ الاُضْحِيّةِ ، والكفَنِ ، والنَّسَمةِ ، والكَرْيِ إلى مَكّةَ [١٢] .

٩٥٣.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ماكِسِ المُشْتَري ، فإنَّهُ أطيَبُ للنّفْسِ وإنْ أعطى الجَزيلَ ، فإنّ المَغبونَ في بَيعِهِ وشِرائِهِ غيرُ مَحمودٍ ولا مَأجورٍ [١٣] .

٢٨٥ التَّسويةُ بين المُماكِسِ وغيرِهِ

٩٥٤.الإمامُ الصّـادقُ عليه السلام فـي رجُـلٍ عِـندَهُ بَـيْعٌ ، فَسَعّرَهُ سِعْرا مَعلوما ، فمَنْ سَكَتَ عنهُ مِمّنْ يَشْتري مِنهُ باعَهُ بذلكَ السِّعْرِ ، ومَن ماكَسَهُ وأبى أنْ يَبْتاعَ مِنهُ زادَهُ : لو كانَ يَزيدُ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ لم يَكُنْ بذلكَ بَأسٌ ، فأمَّا أنْ يَفعَلَهُ بمَن أبى علَيهِ وكايَسَهُ ويَمْنَعَهُ مِمَّن لَم يَفْعَلْ ذلك فلا يُعْجِبُني إلاّ أنْ يَبيعَهُ بَيْعا واحِدا [١٤] .

٢٨٦ رِبحُ المؤمنِ على المؤمنِ

٩٥٥.الإمامُ الصّـادقُ عليه السلام : رِبْحُ المؤمنِ على المؤمنِ رِبا ، إلاّ أنْ يَشْتريَ بأكْثَرَ مِن مائةِ دِرْهَمٍ فاربَحْ علَيهِ قُوتَ يَومِكَ ، أو يَشْتَرِيَهُ للتِّجارةِ فارْبَحُوا علَيهِم وارْفُقوا بهِم [١٥] .

٩٥٦.عنه عليه السلام وقد سُئلَ عنِ الخَبَرِ الّذي رُويَ أنّ رِبْحَ المذاكَ إذا ظَهرَ الحقُّ وقامَ قائمُنا أهلَ البيتِ ، فأمّا اليومَ فلا بأسَ [١٦] .

٢٨٧ فُجورُ التُّجّارِ

٩٥٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ التُّجّارَ هُمُ الفُجّارُ . قالوا : يا رسولَ اللّه ، أليسَ قد أحلَّ اللّه ُ البَيْعَ ؟ قالَ : بلى ، ولكنَّهُم يُحَدِّثونَ فيَكْذِبونَ ، ويَحْلِفونَ فيَأثَمونَ [١٧] .

٩٥٨.كنزالعمّال : كان عليٌّ عليه السلام يَجيء إلى السُّوقِ فيقومُ مَقاما له ، فيقولُ : السّلامُ عليكم أهلَ السُّوقِ ، اتَّقوا اللّه َ في الحَلْفِ ، فإنّ الحَلفَ يُزجيالسِّلْعَةَ ويَمْحَقُ البَرَكةَ ، التّاجرُ فاجرٌ إلاّ مَن أخذَ الحقَّ وأعْطاهُ [١٨] .

٢٨٨ صِدقُ التّاجرِ

٩٥٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : التّاجرُ الأمينُ الصَّدوقُ المسلِمُ معَ الشّهداءِ يَومَ القيامةِ [١٩] .

٩٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : التّاجرُ الصَّدوقُ تَحتَ ظِلِّ العَرشِ يَومَ القيامةِ [٢٠] .

٩٦١.عنه صلى الله عليه و آله : ثلاثةٌ لا يَنْظُرُ اللّه ُ إلَيهِم ... والمُزَكّي سِلْعَتَهُ بالكَذِبِ [٢١] .

٢٨٩ المُنَفِّق سِلعَتَه بالأيمانِ

٩٦٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يا مَعاشرَ السَّماسِرَةِ ، أقِلّوا الأيْمانَ ، فإنّها مَنفَقَةٌ للسِّلْعَـةِ ، مَمْحَقَةٌ للرِّبْحِ [٢٢] .

[١] كنز العمّال : ٩٢٩٣ .[٢] الكافي : ٥ / ١٥٠ / ١ .[٣] البحار : ٧٨/ ٥٤/ ١٠٠ .[٤] وسائل الشيعة : ١٢ / ٢٨٣ / ٤[٥] وسائل الشّيعه : ١٢ / ٢٨٧ / ٤ .[٦] المطفّفين : ١ - ٣ .[٧] كنز العمّال : ٩٤٤٢ .[٨] الكافي : ٥ / ١٥٩ / ١ .[٩] كنز العمال : ٩٤٤٠[١٠] . كنز العمّال : ٩٤٥٣ .[١١] وسائل الشيعه : ١٢ / ٢٨٨ / ٤ .[١٢] الخصال : ٢٤٥ / ١٠٣ .[١٣] وسائل الشيعه : ١٢ / ٣٣٥ / ٢ .[١٤] الكافي : ٥ / ١٥٢ / ١٠.[١٥] الكافي : ٥ / ١٥٤ / ٢٢[١٦] وسائل الشيعه : ١٢ / ٢٩٤ / ٤ .[١٧] كنز العمال : ٩٤٥١[١٨] كنز العمال : ١٠٠٤٣[١٩] كنز العمال : ٩٢١٦[٢٠] كنز العمال : ٩٢١٨[٢١] البحار : ٧٥ / ٢١١ / ٦ .[٢٢] الكافي : ٥ / ١٦٢ / ٢ .