منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٨٤
٩٧٤ اسمُ اللّه الأعظَمُ
٣١٣٥.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ اسمَ اللّه الأعظَمَ على ثلاثةٍ وسَبعينَ حَرفا ، وإنّما كانَ عندَ آصَفَ مِنها حَرفٌ واحِدٌ فَتَكَلَّمَ بهِ فَخَسَفَ بِالأرضِ ما بَينَهُ وبينَ سَرِيرِ بِلقِيسَ حتّى تَناوَلَ السَّرِيرَ بِيَدِهِ ،ثُمّ عادَتِ الأرضُ كما كانَت أسرَعَ مِن طَرفَةِ العَينِ ، ونحنُ عِندَنا مِنَ الاسمِ الأعظَمِ اثنانِ وسَبعونَ حَرفا ، وحَرفٌ عِندَ اللّه تَبارَكَ وتعالى استَأثَرَ بهِ في عِلمِ الغَيبِ عِندَهُ [١] .
٢٠٤
السُّنَّةُ
٩٧٥ الحثُّ على لُزومِ السُّنَّةِ
٣١٣٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : صاحِبُ السُّنَّةِ إن عَمِلَ خَيرا قُبِلَ مِنهُ ، وإن خَلَطَ غُفِرَ لَهُ [٢] .
٣١٣٧.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنَّ أفضَلَ الأعمالِ عندَ اللّه ما عُمِلَ بِالسُّنَّةِ وإن قَلَّ [٣] .
٩٧٦ جَزاءُ مَن سَنَّ سُنَّةً
٣١٣٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن سَنَّ سُنَّةً حَسَنةً عُمِلَ بها مِن بَعدِهِ كانَ لَهُ أجرُهُ ومِثلُ اُجُورِهِم مِن غَيرِ أن يَنقُصَ مِن اُجُورِهم شيئا ، ومَن سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بها بَعدَهُ كانَ علَيهِ وِزرُهُ ومِثلُ أوزارِهِم مِن غَيرِ أن يَنقُصَ مِن أوزارِهِم شيئا [٤] .
٩٧٧ النَّهيُ عن نَقضِ السُّنَّةِ الصالِحةِ
٣١٣٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام في كتابٍ لَهُ إلى الأشتَرِ لَمّا وَلاّهُ مِصرَ: لا تَنقُضْ سُنَّةً صالِحَةً عَمِلَ بها صُدورُ هذهِ الاُمَّةِ ، واجتَمَعَت بها الاُلفَةُ ، وصَلَحَت علَيها الرَّعِيَّةُ ، ولا تُحدِثَنَّ سُنَّةً تُضِرُّ بِشَيءٍ مِن ماضِي تِلكَ السُّنَنِ ، فيكونَ الأجرُ لِمَن سَنَّها ، والوِزرُ علَيكَ بما نَقَضتَ مِنها [٥] .
٢٠٥
السَّهَر
٩٧٨ السَّهَرُ
٣١٤٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لا سَهَرَ إلاّ في ثلاثٍ :مُتَهَجِّدٍ بالقرآنِ ، وفي طَلَبِ العِلمِ ، أو عَروسٍ تُهدى إلى زَوجِها [٦] .
٣١٤١.عنه صلى الله عليه و آله : لا سَهَرَ بعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلاّ لأِحَدِ رَجُلَينِ : مُصَلٍّ أو مُسافِرٍ [٧] .
٣١٤٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : السَّهَرُ رَوضَةُ المُشتاقِينَ [٨] .
٣١٤٣.عنه عليه السلام : سَهَرُ الليلِ في طاعَةِ اللّه رَبيعُ الأولياءِ ورَوضَـهُ السُّعَداءِ [٩] .
٣١٤٤.عنه عليه السلام : أفضَلُ العِبادَةِ سَهَرُ العُيونِ بذِكرِ اللّه سبحانَهُ [١٠] .
٣١٤٥.عنه عليه السلام : فاتَّقُوا اللّه َ عِبادَ اللّه تَقِيَّهَ ذِي لُبٍّ ، شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلبَهُ، وأنصَبَ الخَوفُ بَدَنَهُ ، وأسهَرَ التَّهَجُّدُ غِرارَ نَومِهِ [١١] .
٩٧٩ الحثُّ على إحياءِ هذهِ اللَّيالي
٣١٤٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أحيا لَيلةَ العِيدِ ولَيلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ ، لَم يَمُتْ قَلبُهُ يَومَ تَموتُ القُلوبُ [١٢] .
٣١٤٧.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : كانَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام لايَنامُ ثلاثَ ليالٍ : لَيلةَ ثلاثٍ وعِشرِينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ ، ولَيلةَ الفِطرِ ، ولَيلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ ، وفيها تُقسَمُ الأرزاقُ والآجالُ وما يَكونُ في السَّنَةِ [١٣] .
٢٠٦
السّيِّد
٩٨٠ السّيِّدُ
٣١٤٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : سَيِّدُ القَومِ خادِمُهُم [١٤] .
٣١٤٩.الإمامُ الحسينُ عليه السلام لَمّا سَألَهُ أبوهُ ع إحشاشُ العَشِيرَةِ ، واحتِمالُ الجَرِيرَةِ [١٥] .
٩٨١ ما يُوجِبُ السُّؤدُدَ
٣١٥٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بِاحتِمالِ المُؤَنِ يَجِبُ السُّؤدُدُ [١٦] .
٣١٥١.عنه عليه السلام : الشَّريفُ كُلُّ الشَّريفِ مَن شَرَّفَهُ عِلمُهُ ، والسُّؤدُدُ حَقُّ السُّؤدُدِ لِمَنِ اتَّقى اللّه َ رَبَّهُ [١٧] .
٣١٥٢.عنه عليه السلام : فَضيلَةُ السادَةِ حُسنُ العِبادَةِ [١٨] .
٣١٥٣.عنه عليه السلام : أربَعُ خِصالٍ يَسُودُ بِها المَرءُ : العِفَّةُ ، والأدَبُ ، والجُودُ ، والعَقلُ [١٩] .
٣١٥٤.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : الإعطاءُ قَبلَ السُّؤالِ مِن أكبَرِ السُّؤدُدِ [٢٠] .
[١] البحار : ١٤ / ١١٣ / ٥ .[٢] كنز العمّال : ٩١١ .[٣] الكافي : ١ / ٧٠ / ٧ .[٤] كنز العمّال : ٤٣٠٧٩ .[٥] نهج البلاغة : الكتاب ٥٣ .[٦] البحار : ٧٦ / ١٧٨ / ٣ .[٧] البحار : ٧٦ / ١٧٩ / ٥ .[٨] غرر الحكم : ٦٦٦ .[٩] غرر الحكم : ٥٦١٣ .[١٠] غرر الحكم : ٣١٤٩ .[١١] نهج البلاغة : الخطبة ٨٣ .[١٢] ثواب الأعمال : ١/١٠٢/٢ .[١٣] البحار :٩٧ / ٨٨ / ١٥ .[١٤] كنزالعمّال : ١٧٥١٧ .[١٥] البحار : ٧٢ / ١٩٤ / ١٤ .[١٦] نهج البلاغة : الحكمة ٢٢٤ .[١٧] البحار : ٧٨ / ٨٢ / ٨٢ .[١٨] غرر الحكم : ٦٥٥٩ .[١٩] البحار : ١ / ٩٤ / ٢٣ .[٢٠] البحار : ٧٨ / ١١٣ / ٧ .