٥١٧٠.عنه صلى الله عليه و آله : يقالُ لِصاحِبِ القرآنِ :اِقرَأ وَارقَ ورَتِّلْ كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا ، فإنّ مَنزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيَةٍ كُنتَ تَقرَؤها [٢] .

٥١٧١.عنه صلى الله عليه و آله : علَيكُم بتَعَلُّمِ القرآنِ وكَثرَةِ تِلاوَتِهِ [٣] .

٥١٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن عَلَّمَ رجُلاً القرآنَ فهُومَولاهُ ، لا يَخذُلُهُ ولا يَستَأثِرُ علَيهِ [٤] .

٥١٧٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حَقُّ الوَلَدِ علَى الوالِدِ أن يُحَسِّنَ اسمَهُ ، ويُحسِّنَ أدَبَهُ ، ويُعَلِّمَهُ القرآنَ [٥] .

٥١٧٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يَنبَغي للمؤمنِ أن لا يَموتَ حتّى يَتَعَلَّمَ القرآنَ ، أو يكونَ في تَعَلُّمِهِ [٦] .

١٥٠٠ الحثُّ على حِفظِ القرآنِ

٥١٧٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أعطاهُ اللّه ُ حِفظَ كتابهِ فَظَنَّ أنَّ أحَدا اُعطيَ أفضَلَ مِمّا اُعطيَ فقد غَمَطَ أفضَلَ النِّعمَةِ [٧] .

٥١٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ الذي ليسَ في جَوفِهِ شيءٌ من القرآنِ كالبَيتِ الخَرِبِ . [٨]

٥١٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : بِئسَما لأِحدِكُم أن يَقولَ نَسِيتُ آيَةً كَيتَ وكَيتَ ، بَل هو نُسِّيَ . استَذكِرُوا القرآنَ ، فوالذي نَفسي بيَدِهِ لَهُو أشَدُّ تَفَصِّيا مِن صُدورِ الرِّجالِ مِن النَّعَمِ مِن عُقُلِها [٩] .

٥١٧٨.عنه صلى الله عليه و آله : حَمَلةُ القرآنِ هُمُ الَمحفوفُونَ برَحمَةِ اللّه ، المَلبوسونَ بنُورِ اللّه عز و جل [١٠] .

٥١٧٩.عنه صلى الله عليه و آله : أشرافُ اُمّتي حَمَلَةُ القرآنِ وأصحابُ الليلِ [١١] .

٥١٨٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ أحَقَّ الناسِ بالتَّخَشُّعِ في السِّرِّ والعَلانيَةِ لَحامِلُ القرآنِ ، وإنَّ أحَقَّ الناسِ فيالسِّرِّ والعَلانيَةِ بالصلاةِ والصومِ لَحامِلُ القرآنِ [١٢] .

٥١٨١.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَنبغي لِصاحِبِ القرآنِ أن يَحِدَّ مَع مَن حَدَّ ، ولا يَجهَلَ مَع مَن يَجهَلُ وفي جَوفِهِ كلامُ اللّه [١٣] .

٥١٨٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الحافِظُ للقرآنِ العامِلُ بهِ مَع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ [١٤] .

٥١٨٣.عنه عليه السلام : مَن نَسِيَ سُورَةً مِن القرآنِ مُثِّلَت لَهُ في صُورَةٍ حَسَنةٍ ودَرَجةٍ رَفيعَةٍ ، فإذا رَآها قالَ : من أنتِ ؟ ما أحسَنَكِ ! لَيتَكِ لي ! فتقولُ : أما تَعرِفُني ؟ أنا سُورَةُ كذا وكذا ، لو لم تَنسَني لَرَفَعتُكَ إلى هذا المَكانِ [١٥] .

١٥٠١ الحثُّ على تِلاوَةِ القرآنِ

«إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللّه وَ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّا وَ عَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ [١٦] » .

٥١٨٤.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إذا أحَبَّ أحدُكُم أن يُحَدِّثَ رَبَّهُ فَلْيَقرَأْ القرآنَ [١٧] .

٥١٨٥.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ هذهِ القُلوبَ تَصدَأُ كما يَصدَأُ الحَديدُ . قيلَ : يا رسولَ اللّه ، فما جَلاؤها ؟ قالَ : تِلاوَةُ القرآنِ [١٨] .

٥١٨٦.عنه صلى الله عليه و آله : علَيكَ بقِراءةِ القرآنِ ؛ فإنّ قِراءتَهُ كَفّارةٌ للذُّنوبِ ، وسَترٌ في النارِ ،وأمانٌ مِن العذابِ [١٩] .

٥١٨٧.عنه صلى الله عليه و آله : يا بُنَيَّ ، لا تَغفُلْ عَن قِراءةِ القرآنِ ؛ فإنَّ القرآنَ يُحيِي القَلبَ ، ويَنهى عنِ الفحشاءِ والمُنكَرِ والبَغيِ [٢٠] .

١٥٠٢ قِراءةُ القرآنِ بالصَّوتِ الحَسَنِ

٥١٨٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لِكلِّ شيءٍ حِليَةٌ وحِليَةُ القرآنِ الصَّوتُ الحَسَنُ [٢١] .

٥١٨٩.عنه صلى الله عليه و آله : زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتِكُم [٢٢] .

٥١٩٠.عنه صلى الله عليه و آله لمّا سُئلَ عن أحسَنِ الناسِ صَوتا بالقرآنِ: مَن إذا سَمِعتَ قِراءَتَهُ رَأيتَ أ نّهُ يَخشَى اللّه َ [٢٣] .

٥١٩١.عنه صلى الله عليه و آله : اقرَؤوا القرآنَ بالحُزنِ ؛ فإنّهُ نَزَلَ بالحُزنِ [٢٤] .

١٥٠٣ حقُّ التِّلاوةِ

٥١٩٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام في قولِهِ تعالى : «الَّذِينَ آتَيناهُمُ الكِت: يُرَتِّلُونَ آياتِهِ ، ويَتَفَهَّمونَ مَعانِيَهُ ، ويَعمَلُونَ بأحكامِهِ ، ويَرجُونَ وَعدَهُ ، ويَخشَونَ عَذابَهُ ، ويَتَمَثَّلُونَ قصَصَهُ ، ويَعتَبِرُونَ أمثالَهُ ، ويَأتُونَ أوامِرَهُ ، ويَجتَنِبونَ نَواهِيَهُ . ما هُو واللّه بحِفظِ آياتِهِ وسَردِ حُروفِهِ ، وتِلاوَةِ سُوَرِهِ ودَرسِ أعشارِهِ وأخماسِهِ ، حَفِظُوا حُروفَهُ وأضاعُوا حُدودَهُ ، وإنّما هو تَدَبُّرُ آياتِهِ ، يقولُ اللّه ُ تعالى : «كِتابٌ أنْزَلناهُ إلَيكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّروا آياتِهِ [٢٥] » [٢٦] .

١٥٠٤ آدابُ القِراءةِ

١ تنظيفُ الفَم

٥١٩٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : نَظِّفُوا طَريقَ القرآنِ ، قيلَ : يا رسولَ اللّه ، وما طَريقُ القرآنِ ؟ قالَ : أفواهُكُم ، قيلَ : بماذا ؟ قالَ : بالسِّواكِ [٢٧] .

٢ الاستِعاذة

«فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّه مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [٢٨] » .

٥١٩٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام لمّا سُئلَ عنِ التَّعوُّذِ عندَ افتِتاحِ كُلِّ سُ: نَعَم ، فَتَعَوَّذْ بِاللّه مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، وذَكَرَ أنَّ الرَّجيمَ أخبَثُ الشَّياطينِ [٢٩] .

[١] البحار : ٩٢ / ١٨٦ / ٢ .[٢] كنزالعمّال : ٢٣٣٠ .[٣] كنزالعمّال : ٢٣٦٨ .[٤] كنزالعمّال : ٢٣٨٢ .[٥] نهج البلاغة : الحكمة ٣٩٩ .[٦] الدعوات : ٢٢٠ / ٦٠٠ .[٧] كنزالعمّال : ٢٣١٧ .[٨] كنزالعمّال : ٢٤٧٨ .[٩] كنزالعمّال : ٢٨٥٠ .[١٠] جامع الأخبار : ١١٥ / ٢٠٢ .[١١] الخصال : ٧ / ٢١ .[١٢] الكافي : ٢ / ٦٠٤ / ٥ .[١٣] كنزالعمّال : ٢٣٤٧ .[١٤] الكافي : ٢ / ٦٠٣ / ٢ .[١٥] ثواب الأعمال : ٢٨٣ / ١ .[١٦] فاطر : ٢٩ .[١٧] كنز العمّال : ٢٢٥٧ .[١٨] كنز العمّال : ٢٤٤١ .[١٩] البحار : ٩٢ / ١٧ / ١٨ .[٢٠] كنز العمّال : ٤٠٣٢ .[٢١] كنز العمّال : ٢٧٦٨ .[٢٢] البحار : ٩٢ / ١٩٠ / ٢ .[٢٣] البحار : ٩٢ / ١٩٥ / ١٠ .[٢٤] كنزالعمّال : ٢٧٧٧ .[٢٥] ص : ٢٩ .[٢٦] تنبيه الخواطر : ٢/٢٣٦ .[٢٧] البحار : ٩٢ / ٢١٣ / ١١ .[٢٨] النحل : ٩٨ .[٢٩] تفسير العيّاشيّ : ٢ /٢٧٠ /٦٨ .