٢٠٠١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن خافَ أدْلَجَ ، ومَن أدْلَجَ بَلغَ المَنزِلَ . ألاَ إنَّ سِلْعَةَ اللّه غالِيَةٌ ، ألاَ إنّ سِلْعَةَ اللّه الجَنّةُ [٣] .

٢٠٠٢.عنه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ تبارَكَ وتعالى : وعِزَّتي وجَلالي ، لا أجْمَعُ على عَبْدي خَوفَينِ ، ولا أجْمَعُ لَه أمْنَينِ ، فإذا أمِنَني في الدُّنيا أخَفْتُهُ يَومَ القِيامَةِ ، و إذا خافَني في الدُّنيا أمِنْتُهُ يَومَ القِيامَةِ [٤] .

٢٠٠٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الخَوفُ سِجْنُ النّفْسِ عَن الذُّنوبِ ، ورادِعُها عنِ المَعاصي [٥] .

٢٠٠٤.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَتْ مَخافَتُهُ قَلّتْ آفَتُهُ [٦] .

٢٠٠٥.عنه عليه السلام : ثَمرَةُ الخَوفِ الأمنُ [٧] .

٢٠٠٦.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : مَن عَبدَ اللّه َ عَبّدَ اللّه ُ لَهُ كُلَّ شَيءٍ [٨] .

٢٠٠٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن خافَ اللّه َ أخافَ اللّه ُ مِنهُ كُلَّ شَيءٍ ، ومَن لَم يَخَفِ اللّه َ أخافَهُ اللّه ُ مِن كُلِّ شَيءٍ [٩] .

٢٠٠٨.الإمامُ الهادي عليه السلام : مَنِ اتّقى اللّه َ يُتّقى [١٠] .

٦٥٩ التّحذيرُ مِن مَخافةِ غيرِ اللّه

٢٠٠٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ما سلّطَ اللّه ُ على ابنِ آدَمَ إلاّ مَن خافَهُ ابنُ آدَمَ، ولَو أنّ ابنَ آدَمَ لَم يَخَفْ إلاّ اللّه َ ما سَلّطَ اللّه ُ علَيهِ غَيرَهُ ولا وُكِلَ ابنُ آدَمَ إلاّ إلى مَن رَجاهُ ، ولَو أنّ ابنَ آدَمَ لَم يَرْجُ إلاّ اللّه َ ما وُكِلَ إلى غَيرِهِ [١١] .

٢٠١٠.عنه صلى الله عليه و آله : طُوبى لِمَن شَغَلَهُ خَوفُ اللّه عَن خَوفِ النّاسِ [١٢] .

٢٠١١.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَخَفْ في اللّه لَوْمَةَ لائم [١٣] .

٦٦٠ ما ينبغي عند الخوفِ ممّا يُهابُ

٢٠١٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا هِبْتَ أمْرا فقَعْ فيهِ ، فإنّ شِدَّةَ تَوقّيهِ أعْظَمُ مِمّا تَخافُ مِنهُ [١٤] .

٢٠١٣.عنه عليه السلام : إذا خِفْتَ صُعوبَةَ أمْرٍ فاصْعُبْ لَهُ يَذِلَّ لكَ ، وخادِعِ الزَّمانَ عَن أحْداثِهِ تَهُنْ علَيكَ [١٥] .

٦٦١ النوادر

٢٠١٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن لَم يُخِفْ أحَدا لَم يَخَفْ أبدا [١٦] .

٢٠١٥.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا دَخَلتَ مَدْخَلاً تَخافُهُ فاقْرَأ هذهِ الآيهَ: «رَبِّ أدْخِلْني مُدْخَلَ صِدْقٍ و أخْرِجْني مُخْرَجَ صِدْقٍ و اجْعَلْ لي مِن لَدُنْكَ سُلْطانا نَصيرا» ، فإذا عايَنْتَ الّذي تَخافُهُ فاقْرَأ آيةَ الكُرْسِيِّ [١٧] .

٢٠١٦.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : مَن لَم يَخَفِ اللّه َ في القَليلِ لَم يَخَفْهُ في الكَثيرِ [١٨] .

١٣٧

الخِيانَةُ

٦٦٢ الخِيانةُ

٢٠١٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لا تَخُنْ مَن خانَكَ فتكونَ مِثلَهُ [١٩] .

٢٠١٨.عنه صلى الله عليه و آله : لَيسَ مِنّا مَن خَانَ بالأمانَةِ [٢٠] .

٢٠١٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الخِيانَةُ رأسُ النِّفاقِ [٢١] .

٢٠٢٠.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يُجبَلُ المؤمنُ على كُلِّ طَبيعةٍ إلاّ الخِيانَةَ والكَذِبَ [٢٢] .

٢٠٢١.مُعاويةُ بنُ عمّارٍ : قلت لأبي عبداللّه عليه السل مُعاويةُ بنُ عمّارٍ : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : الرّجُلُ يكونُ لِي علَيهِ الحقُّ فيَجْحَدُنِيهِ ثُمَّ يَسْتَودِعُني مالاً ، ألِيَ أنْ آخُذَ مالِي عِندَهُ ؟ قال : لا ، هذهِ خِيانَةٌ [٢٣] .

٢٠٢٢.أبو ثُمامَةَ : دخَلْتُ على أبي جعفر عليه السلام و ارجِعْ إلى مُؤدّى دَينِكَ وانظُرْ أنْ تَلقى اللّه َ تَعالى ولَيسَ علَيكَ دَينٌ ، فإنّ المؤمنَ لا يَخونُ [٢٤] .

(انظر) عنوان ٣٢ «الأمانه» .

٦٦٣ تفسيرُ الخيانةِ والخائنِ

٢٠٢٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إفْشاءُ سِرِّ أخيكَ خِيانَةٌ ، فاجتَنِبْ ذلكَ [٢٥] .

٢٠٢٤.عنه صلى الله عليه و آله : أمّا علاَمةُ الخائنِ فأربَعةٌ : عِصْيانُ الرّحمانِ ، وأذى الجِيرانِ ، وبُغْضُ الأقْرانِ ، والقُرْبُ إلى الطُّغْيانِ [٢٦] .

٢٠٢٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الخائنُ مَن شَغَلَ نفسَهُ بغَيرِ نَفْسِهِ، وكانَ يَومُهُ شَرّا مِن أمْسِهِ [٢٧] .

٢٠٢٦.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أيـُّما رجُلٍ مِن أصْحابِنا اسْتَعانَ بهِ رجُلٌ من إخْوانِهِ في حاجَةٍ ، فلَم يُبالِغْ فيها بكُلِّ جُهْدِه ، فقد خانَ اللّه َ ورسولَهُ والمؤمنينَ [٢٨] .

٢٠٢٧.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : كَفى بالمَرءِ خِيانَةً أنْ يكونَ أمينا للخَوَنَةِ [٢٩] .

[١] غرر الحكم : ( ١٠١٦١ – ١٠١٦٢ ).[٢] غرر الحكم : ( ٤٠٢٧ – ٤٠٢٨ )[٣] كنز العمّال : ٥٨٨٥ .[٤] البحار : ٧٠ / ٣٧٩ / ٢٨ .[٥] غرر الحكم : ١٩٨٧.[٦] غرر الحكم : ٨٠٣٦.[٧] غرر الحكم :٤٥٩١ .[٨] تنبيه الخواطر : ٢ / ١٠٨ .[٩] الكافي : ٢ / ٦٨ / ٣ .[١٠] البحار : ٧٨ / ٣٦٦ / ٢ .[١١] كنز العمّال : ٥٩٠٩ .[١٢] البحار : ٧٧ / ١٢٦ / ٣٢ .[١٣] الخصال : ٥٢٦ / ١٣ .[١٤] نهج البلاغة : الحكمة ١٧٥ .[١٥] غرر الحكم : ٤١٠٨.[١٦] غرر الحكم : ٨٩٥٥ .[١٧] البحار : ٧٦ / ٢٤٧ / ٣٧.[١٨] البحار : ٧١ / ١٧٤ / ١٠.[١٩] البحار : ١٠٣ / ١٧٥ / ٣ .[٢٠] البحار : ٧٥ / ١٧٢ / ١٤ .[٢١] غرر الحكم : ٩٦٩ .[٢٢] الاختصاص : ٢٣١ .[٢٣] نور الثقلين : ٢ / ١٤٤ / ٦٨ .[٢٤] علل الشرائع : ٥٢٨ / ٧ .[٢٥] البحار : ٧٧ / ٨٩ / ٣ .[٢٦] تحف العقول : ٢٢ .[٢٧] غرر الحكم : ٢٠١٣ .[٢٨] البحار : ٧٥ / ١٧٥ / ٧.[٢٩] البحار : ٧٨ / ٣٦٤ / ٤ . .