منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٣١
٤٨٣١.امام على عليه السلام : اى مـردمى كـه از كار شما غافل نيستند و اى مردمى كه (خدا و اوامر او را) رها كرده ايد و (هر چه داريد از جان و مال و فرزند) از شما گرفته مى شود ، چه شده است كه مى بينم از خدا رويگردان شده ايد و به غير او روى آورده ايد ؟.
٤٨٣٢.امام على عليه السلام : اى بـسا غـافلى كـه پارچه اى مى بافد تـا آن را بپوشد ، امّا كفن او مى شود و خانه اى مى سازد تا در آن بنشيند ، اما همان جا قبر او مى شود .
٤٨٣٣.امام صادق عليه السلام : اگر شيطان دشمن است ، پس غفلت چرا ؟.
ر . ك : عنوان : ١٦٧ «مراقبت» .
١٤٢١ غفلت زداها
٤٨٣٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اى ابوذر ! آهنگ كار نيك كن ، هر چند آن را به كار نبندى تا در زمره غافلان نوشته نشوى .
٤٨٣٥.امام على عليه السلام : با پيوسته به ياد خدا بــودن است كه پرده غفلت كنار مى رود .
٤٨٣٦.امام على عليه السلام : هر كه ايّام را شناخت، از آماده شدن (براى آخرت) غافل نگشت .
٤٨٣٧.امام باقر عليه السلام : هر مؤمنى كه به نمازهاى واجب اهميت دهد و آنها را به وقتش بخواند ، از غافلان نيست .
١٤٢٢ نشانه هاى شخص غافل
٤٨٣٨.لقمان عليه السلام ـ در اندرز به فرزندشـ : پسرم ! هر چيزى را نشانه اى است كه با آن شناخته مى شود و به وجود آن گواهى مى دهد... و غافل را سه نشانه است : اشتباه و سرگرمى و فراموشى .
٤٨٣٩.امام حسن عليه السلام : غفلت آن است كه مسجد (رفتن براى نماز) را ترك كنى و از شخص مفسد فرمان برى .
١٤٢٣ پيامدهاى غفلت
٤٨٤٠.امام على عليه السلام : هر كه غفلتش به درازا كشد ، هلاكتش شتاب گيرد .
٤٨٤١.امام على عليه السلام : هر كه غفلت بر او چيره گردد ، دلش بميرد .
٤٨٤٢.امام على عليه السلام : ادامه يافتن غفلت ، ديده بصيرت را كور مى كند .
٤٨٤٣.امام على عليه السلام : بـپـرهيز از غـفلت و فريبِ مهلت (عمر) را خوردن ؛ زيرا كه غفلت كارها را تباه مى كند .
١٤٢٤ ستايش تغافل و ناديده گرفتن
٤٨٤٤.امام على عليه السلام : خردمند ، نصفش تحمّل و بردبارى است و نصف ديگرش ناديده گيرى .
٤٨٤٥.امام على عليه السلام : از بهترين رفتارهاى (حالات) شخص بزرگوار، ناديده گرفتن چيزى (از خطاها و بديهاى مردم) است كه مى داند .
٤٨٤٦.امام صادق عليه السلام : درستى وضـع زندگى اجتماعى و معاشرت ، پيمانه پُرى است كه دو سوم آن توجّه و هوشيارى است ، و يك سومش چشم پوشى .
٣٠٦
كينه و خيانت
١٤٢٥ كينه
«و در دلهاى ما نسبت به مؤمنان، كينه قرار مده» .
«و كينه اى را كه در سينه هايشان بود،بيرون كشيديم» .
٤٨٤٧.عيسى عليه السلام : اى بندگان دنيا ! (همچون درويشان) سرهايتان را مى تراشيد و پيراهنتان را كوتاه مى كنيد و سرهايتان را به زير مى افكنيد و كينه را از دلهايتان برنمى كنيد ؟.
٤٨٤٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هرگاه امّت من نسبت به يكديگر كينه نورزند ، هرگز دشمنى در برابر آنها قد علم نمى كند .
٤٨٤٩.امام على عليه السلام : كينه ، تخم بدى است .
٤٨٥٠.امام على عليه السلام : كينه ، كارهاى نيك را از بين مى برد .
٤٨٥١.امام على عليه السلام : بد كينه ترين دلها ، دل شخص كينه توز و حسود است .
١٤٢٦ آنچه كه دل نبايد در آنها خيانت و ناراستى روا دارد
٤٨٥٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : سه چيز است كه دل هيچ مرد مسلمانى در آنها خيانت و ناراستى روا نمى دارد : خالص گردانيدن عمل براى خـدا و خيرخواهى و انـدرز به زمـامداران و همراهـى بـا جـامعه مسلمانان ؛ زيرا دعوت و رسالت آنها ، ايشان را از هر سو در ميان گرفته است .
١٤٢٧ خيانت در غنيمت [١]
«شايسته نيست هيچ پيامبرى (در غنايم) خيانت كند و هر كه به چيزى خيانت كند آن را روز قيامت با خود بياورد...» .
٤٨٥٣.ابن عباس : آيه «و شايسته نيست هيچ پيامبرى ...» درباره روانداز قرمز رنگى نازل شد كه روز بدر ناپديد گشت و بعضى افراد گفتند : شايد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آن را برداشته باشد . پس ، خداوند اين آيه را نازل فرمود : «هيچ پيامبرى ...» .
٤٨٥٤.عمر : روز خيبر عدّه اى از اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله آمدند و عرض كردند : فلان كس شهيد شد ، فلان كس شهيد شد ، فلان كس شهيد شد ، تا آن كه به نام مردى رسيدند و گفتند : فلانى هم شهيد شد . در اين هنگام پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : نه ، من او را به سبب كِش رفتن بُردى يا عبايى از غنايم ، در آتش مشاهده كردم .
٤٨٥٥.امام صادق عليه السلام : غلول عبارت است از هر چيزى كه از امام كِش رود و (همچنين) خوردن مال يتيم به شبهه و خوردن حرام به شبهه .
[١] غلول كه در عنوان عربى است عبارت است از دزدى و كش رفتن از غنايم، پيش از تقسيم آنها.