٢٦٣٤.بحار الأنوار : رُويَ أنّ موسى عليه السلام قالَ : يا رَبِّ أخبِرْني عن آيَةٍ رِضاكَ عن عَبدِكَ ، فَأوحَى اللّه ُ تعالى إلَيهِ : إذا رَأيتَني اُهَيِّئُ عبدِي لطاعَتِي وأصرِفُهُ عن مَعصِيَتي ، فذلكَ آيَةُ رِضايَ [٤] .

٢٦٣٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علامَةُ رِضا اللّه سبحانَهُ عن العَبدِ ، رِضاهُ بما قَضَى بهِ سبحانَهُ لَهُ وعلَيهِ [٥]

٨٢٦ مَرضاةُ الخَلقِ وسَخَطُ الخالِق

٢٦٣٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام فيما كَتَبَ إلى محمّدِ بنِ أبي بكرٍ: إنِ استَطَعتَ أن لاتُسخِطَ رَبَّكَ برِضا أحَدٍ مِن خَلقِهِ فَافعَلْ ؛ فإنَّ في اللّه عز و جل خَلَفا مِن غَيرِهِ ، ولَيسَ في شيءٍ سِواهُ خَلَفٌ مِنهُ [٦] .

٢٦٣٧.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : مَن طَلَبَ رِضا اللّهبِسَخَطِ الناسِ كَفاهُ اللّه ُ اُمُورَ الناسِ ، ومَن طَلَبَ رِضا الناسِ بِسَخَطِ اللّه ، وَكَلَهُ اللّه ُ إلى النّاسِ ، والسلام [٧] .

١٦٦

الرِّفق

٨٢٧ فضلُ الرِّفق

٢٦٣٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ الرِّفقَ لَم يُوضَعْ على شيءٍ إلاّ زانَهُ، ولا نُزِعَ مِن شَيءٍ إلاّ شانَهُ [٨] .

٢٦٣٩.عنه صلى الله عليه و آله : ما اصطَحَبَ اثنانِ إلاّ كانَ أعظَمُهُما أجرا وأحَبُّهُما إلى اللّه عز و جل أرفَقَهُما بصاحِبهِ [٩] .

٢٦٤٠.عنه صلى الله عليه و آله : إذا أرادَ اللّه ُ بأهلِ بيتٍ خَيرا أدخَلَ علَيهِم بابَ رِفقٍ [١٠] .

٢٦٤١.عنه صلى الله عليه و آله : أعقَلُ الناسِ أشَدُّهُم مُداراةً للناسِ [١١] .

٢٦٤٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ اللّه َ عز و جل رَفيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ في الأمرِ كُلِّهِ [١٢] .

٢٦٤٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الرِّفقُ مِفتاحُ النَّجاحِ [١٣] .

٢٦٤٤.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ لِكُلِّ شَيءٍ قُفْلاً وقُفلُ الإيمانِ الرِّفقُ [١٤] .

٢٦٤٥.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : الرِّفقُ نِصفُ العَيشِ [١٥] .

٨٢٨ الرِّفقُ في العبادةِ

٢٦٤٦.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ هذا الدِّينَ مَتِينٌ فَأوغِلُوا فيهِ برِفقٍ ، ولا تُكَرِّهُوا عِبادَةَ اللّه إلى عِبادِ اللّه فتكونوا كالراكِبِ المُنْبَتِّ الذي لا سَفَرا قَطَعَ ولا ظَهْرا أبقى [١٦] .

٢٦٤٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : خادِعْ نفسَكَ في العِبادَةِ ، وارفُقْ بها ولا تَقهَرْها ، وخُذْ عَفوَها ونَشاطَها ، إلاّ ما كانَ مَكتوبا علَيكَ مِن الفَريضَةِ ، فإنّهُ لابُدَّ مِن قضائها وتَعاهُدِها عندَ مَحَلِّها [١٧] .

(انظر) العبادة : باب ١٢٠٥ .

٨٢٩ ثَمَراتُ الرِّفق

٢٦٤٨.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ في الرِّفقِ الزِّيادَةَ والبَرَكَةَ ، ومَن يُحرَمِ الرِّفقَ يُحرَمِ الخَيرَ [١٨] .

٢٦٤٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الرِّفقُ يُيَسِّرُ الصِّعابَ ، ويُسَهِّلُ شَديدَ الأسبابِ [١٩] .

٢٦٥٠.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : مَن اُحْجِمَ عن الرَّأيِ وعَيِيَتْ بهِ الحِيَلُ ، كانَ الرِّفقُ مِفتاحَهُ [٢٠] .

٢٦٥١.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : كانَ آخِرُ ما أوصى بهِ الخضرُ موسى بنَ عِمرانَ عليهماالسلام : ... ما رَفَقَ أحَدٌ بأحَدٍ في الدنيا إلاّ رَفَقَ اللّه ُ عز و جل بهِ يَومَ القِيامَةِ [٢١] .

٢٦٥٢.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن كانَ رفيقا في أمرِهِ نالَ ما يُريدُ مِنَ الناسِ . [٢٢]

٢٦٥٣.عنه عليه السلام : ان شِئتَ أن تُكرَمَ فَلِنْ ، وإن شِئتَ أن تُهانَ فاخشُنْ [٢٣] .

١٦٧

المُراقَبةُ

٨٣٠ مُراقَبةُ اللّه والمَلائكةِ والجَوارِحِ

«إِنَّ اللّه َ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبَا [٢٤] » .

«ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [٢٥] » .

[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٨٣ .[٢] غرر الحكم : ٥٤١٠ .[٣] البحار : ٧٨ / ١٣٦ / ١٣ .[٤] البحار : ٧٠ / ٢٦ / ٢٩ .[٥] غرر الحكم : ٦٣٤٤ .[٦] أمالي الطوسيّ : ٢٩ / ٣١ .[٧] البحار : ٧١ / ٢٠٨ / ١٧ .[٨] الكافي : ٢ / ١١٩ / ٦.[٩] الكافي : ٢ / ١٢٠ / ١٥ .[١٠] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ٦ / ٣٣٩ .[١١] أمالي الصدوق : ٢٨ / ٤ .[١٢] كنز العمّال : ٥٣٧٠ .[١٣] غررالحكم : ٢٩٤ .[١٤] الكافي : ٢ / ١١٨ / ١.[١٥] الكافي : ٢ / ١٢٠ / ١١ .[١٦] الكافي : ٢ / ٨٦ / ١.[١٧] نهج البلاغة : الكتاب ٦٩ .[١٨] الكافي : ٢ / ١١٩ / ٧ .[١٩] غرر الحكم : ١٧٧٨ .[٢٠] البحار : ٧٨ / ١٢٨ / ١١ .[٢١] البحار : ٧٣ / ٣٨٦ / ٦ .[٢٢] الكافي : ٢ / ١٢٠ / ١٦ .[٢٣] البحار : ٧٨ / ٢٦٩ / ١٠٩ .[٢٤] النساء : ١ .[٢٥] ق : ١٨ .