منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٨
٣٨٥٢.أنَسُ بنُ مالكٍ : كانَ النبيُّ صلى الله عليه و آله إذا اُتِيَ بِطِيبٍ لَم يَرُدَّهُ [١] .
٣٨٥٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الطِّيبُ نُشْرَةٌ [٢] .
٣٨٥٤.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : العِطرُ مِن سُنَنِ المُرسَلِينَ [٣] .
٣٨٥٥.عنه عليه السلام : كانَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله يُنفِقُ فيالطِّيبِ أكثَرَ مِمّا يُنفِقُ في الطَّعام [٤] .
٣٨٥٦.عنه عليه السلام : مَن تَطَيَّبَ أوَّلَ النهارِ لَم يَزَلْ عَقلُهُ مَعهُ إلى الليلِ [٥] .
٣٨٥٧.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : لا يَنبَغِي للرَّجُلِ أن يَدَعَ الطِّيبَ في كُلِّ يَومٍ ، فإن لَم يَقدِرْ علَيهِ فَيَومٌ ويَومٌ لا ، فإن لَم يَقدِرْ ففي كُلِّ جُمُعَةٍ و لا يَدَعْ [٦] .
٣٨٥٨.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : الطِّيبُ مِن أخلاقِ الأنبياءِ [٧] .
١١٨٢ طِيبُ النِّساء
٣٨٥٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : طِيبُ النِّساءِ ما ظَهَرَ لَونُهُ وخَفِيَ رِيحُهُ ، وطِيبُ الرِّجالِ ما ظَهَرَ رِيحُهُ وخَفِيَ لَونُهُ [٨] .
٣٨٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : أيُّما امرأةٍ استَعطَرَتْ فَمَرَّت على قَومٍ لِيَجِدُوا مِن رِيحِها فهي زانِيَةٌ [٩] .
٢٥٨
الطِيرَة
١١٨٣ التَطَيُّرُ
٣٨٦١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن رَدَّتهُ الطِّيَرَةُ عَن حاجَتِهِ فَقَد أشرَكَ [١٠] .
٣٨٦٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَـن خَـرَجَ يُريدُ سَفَرا فَرَجَعَ مِن طَيرٍ فقد كَفَرَ بما اُنزِلَ على محمّدٍ [١١] .
٣٨٦٣.عنه صلى الله عليه و آله : أصدَقُ الطِّيَرَةِ الفَألُ [١٢] .
٣٨٦٤.عنه صلى الله عليه و آله : ليسَ مِنّا مَن تَطَيَّرَ أو تُطُيِّرَ لَهُ، أو تَكَهَّنَ أو تُكُهِّنَ لَهُ، أو سَحَرَ أو سُحِرَ لَهُ [١٣] .
٣٨٦٥.عنه صلى الله عليه و آله : كَفّارَةُ الطِّيَرَةِ التَّوَكُّلُ [١٤] .
٣٨٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : لا طِيَرَةَ ولا شُؤم [١٥] .
٣٨٦٧.بحار الأنوار : إنّ النبيَّ صلى الله عليه و آله كانَ يُحِبُّ الفَألَ الحَسَنَ ويَكرَهُ الطِّيَرَةَ ، وكانَ يَأمُرُ مَن رَأى شَيئا يَكرَهُهُ ويَتَطَيَّرُ مِنهُ أن يقولَ : اللّهُمّ لايُؤتِي الخَيرَ إلاّ أنتَ ، ولا يَدفَعُ السَّيّئاتِ إلاّ أنتَ ، ولا حولَ ولاقُوَّةَ إلاّ بكَ [١٦] .
٣٨٦٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الطِّيَرَةُ على ما تَجعَلُها إن هَوَّنتَها تَهَوَّنَت، وإن شَدَّدتَها تَشَدَّدَت ، وإن لَم تَجعَلْها شَيئا لَم تَكُن شَيئا [١٧] .
٢٥٩
الأظفار
١١٨٤ تقليمُ الأظفارِ
٣٨٦٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : تَقليمُ الأظفارِ يَمنَعُ الداءَ الأعظَمَ ، و يُدِرُّ الرِّزقَ [١٨] .
٣٨٧٠.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّما قَصُّ الأظفارِلأنّها مَقِيلُ الشَّيطانِ ، ومِنهُ يَكونُ النِّسيانُ [١٩] .
٣٨٧١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ أستَرَ وأخفى ما يُسَلَّطُ الشَّيطانُ مِنِ ابنِ آدَمَ أن صارَ أن يَسكُنَ تَحتَ الأظافِيرِ [٢٠] .
١١٨٥ الحثُّ على تَركِ الأظافيرِ للنِّساءِ
٣٨٧٢.الكافي عن السكوني : قالَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله للرِّجالِ : قُصُّوا أظافِيرَكُم ، وللنِّساءِ : اُترُكْنَ فإنّهُ أزيَنُ لَكُنَّ [٢١] .
٢٦٠
الظُّلم
١١٨٦ التَّحذيرُ مِن الظُّلمِ
«وَ اللّه ُ لا يَهْدِي القَوْمَ الظَّالِمِينَ [٢٢] » .
«إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ [٢٣] » .
٣٨٧٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إيّاكُم والظُّلمَ ؛ فإنّهُ يُخرِبُ قُلوبَكُم [٢٤] .
٣٨٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : إنّه لَيَأتِي العَبدُ يَومَ القِيامَةِ وقد سَرَّتهُ حَسَناتُهُ ، فَيَجِيءُ الرجُلُ فيقولُ : يا ربِّ ظَلَمَني هَذا ، فَيُؤخَذُ مِن حَسَناتِهِ فَيُجعَلُ في حَسَناتِ الذي سَألَهُ ، فما يَزالُ كذلكَ حتّى ما يَبقى لَهُ حَسَنةٌ ، فإذا جاءَ مَن يَسألُهُ نَظَرَ إلى سَيِّئاتِهِ فَجُعِلَت مَع سيّئاتِ الرَّجُلِ ، فلا يَزالُ يُستَوفى مِنهُ حتّى يَدخُلَ النارَ [٢٥] .
[١] سنن النسائيّ : ٨ / ١٨٩ .[٢] نهج البلاغة : الحكمة ٤٠٠ .[٣] الكافي : ٦ / ٥١٠ / ٢ .[٤] الكافي : ٦ / ٥١٢ / ١٨ .[٥] الكافي : ٦ / ٥١٠ / ٧ .[٦] الكافي : ٦ / ٥١٠ / ٤ .[٧] الكافي : ٦ / ٥١٠ / ١ .[٨] الكافي : ٦ / ٥١٢ / ١٧ .[٩] سنن النسائى : ٨ / ١٥٣ .[١٠] كنز العمّال : ٢٨٥٦٦ .[١١] كنز العمّال : ٢٨٥٧٠ .[١٢] كنز العمّال : ٢٨٥٨٤ .[١٣] الترغيب والترهيب : ٤ / ٣٣ / ٤ .[١٤] الكافي : ٨ / ١٩٨ / ٢٣٦ .[١٥] نور الثقلين : ٤ / ٣٨٢ / ٣٥ .[١٦] البحار : ٩٥ / ٢ / ٢ .[١٧] الكافي : ٨ / ١٩٧ / ٢٣٥ .[١٨] الكافي : ٦ / ٤٩٠ / ١ .[١٩] الكافي : ٦ / ٤٩٠ / ٦ .[٢٠] الكافي : ٦ / ٤٩٠ / ٧ .[٢١] الكافي : ٦ / ٤٩١ / ١٥ .[٢٢] البقرة : ٢٥٨ .[٢٣] الأنعام : ٢١ ، يوسف : ٢٣ .[٢٤] كنز العمّال : ٧٦٣٩ .[٢٥] نهايه البدايه والنهايه : ٢ / ٥٥ .