١٣٥.قيلَ لعيسى بنِ مريمَ عليهماالسلام : من أدّبَكَ ؟ قيلَ لعيسى بنِ مريمَ عليهماالسلام : من أدّبَكَ ؟ قالَ : ما أدّبَني أحَدٌ ، رأيتُ قُبْحَ الجهلِ فجانَبْتُهُ [١٢] .

١٣٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : سبَبُ تزكيةِ الأخلاقِ حُسنُ الأدبِ [١٣] .

١٣٧.عنه عليه السلام : مَن كَلِفَ بالأدبِ قَلَّتْ مَساوِيةِ [١٤] .

١٣٨.عنه عليه السلام : جالِسِ العلماءَ يَزْدَدْ علمُكَ ويَحْسُنْ أدبُكَ وَتَزكُ نَفْسُكَ [١٥] .

١٣٩.عنه عليه السلام : بالأدبِ تُشْحَذُ الفِطَنُ [١٦] .

١٤٠.عنه عليه السلام : إذا زادَ عِلمُ الرّجُلِ زادَ أدبُهُ ، وتضاعَفَتْ خَشيتُه لربِّهِ [١٧] .

(انظر) التجربه : باب ٣٢٦ .

٤٧ تفسيرُ الأدبِ

١٤١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَفاكَ أدبا لنفسِكَ اجتِنابُ ما تَكْرهُهُ مِن غيرِكَ [١٨] .

١٤٢.عنه عليه السلام : كَفى بالَعْبدِ أدَبا أن لا يُشرِكَ في نِعَمهِ وأرَبهِ غيرَ ربِّهِ [١٩] .

١٤٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أدَّبَني أبي عليه السلام بثلاثٍ ... قالَ لي : يا بُنيَّ مَن يَصْحَبْ صاحبَ السَّوْءِ لا يَسْلمْ ، ومَن لا يُقيِّدْ ألفاظَهُ يَنْدَمْ ، ومَن يدخُلْ مَداخِلَ السُّوءِ يُتَّهم [٢٠] .

٤٨ أفضلُ الأدبِ

١٤٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أفضلُ الأدبِ أن يَقِفَ الإنسانُ عند حَدِّه ولا يَتَعدّى قَدْرَهُ [٢١] .

١٤٥.عنه عليه السلام : أحسَنُ الآدابِ ما كَفَّكَ عنِ الَمحارِم [٢٢] .

١٤٦.عنه عليه السلام : ضَبْطُ النّفْسِ عندَ الرَّغَبِ والرَّهَبِ مِن أفضلِ الأدبِ [٢٣] .

٤٩ الحثُ على تأديبِ الوَلَدِ

١٤٧.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : أكرِمُوا أولادَكُم وأحْسِنوا آدابَهُم يُغْفَرْ لَكُم [٢٤] .

١٤٨.الإمامُ عليٌّ عليه السلام للحسنِ عليه السلام: إنّما قَلْبُ الحَدَثِ كالأرضِ الخالِيةِ ما اُلقِيَ فيها مِنْ شيءٍ قَبِلَتْهُ ، فبادَرْتُكَ بالأدبِ قبلَ أن يَقْسُوَ قلبُكَ ويَشتغِلَ لُبّكَ [٢٥] .

١٤٩.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لمّا نَزَلتْ : «يا أيُّها الّذينَ آمَنوا قُوا أنفسَكُم وأهليكُم نارا» قالَ النّاسُ : (يا رسول اللّه !) كيفَ نَقِي أنفسَنا وَأهلِينا ؟ قالَ : اعمَلُوا الخيرَ وذَكِّروا بهِ أهْلِيكُم وأدِّبُوهُم على طاعةِ اللّه [٢٦] .

١٥٠.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : مُرِ الصَّبيَّ فلْيَتَصدَّقْ بيدِهِ بالكِسْرةِ والقَبْضةِ والشَّيءِ وإنْ قَلَّ ، فإنَّ كلَّ شيءٍ يُرادُ بهِ اللّه ُ وإنْ قَلَّ بعدَ أنْ تَصدُقَ النِّيّةُ فيهِ عظيم [٢٧] .

(انظر) الوالد والولد : باب ١٨٧٧ ؛ عنوان ٢٣٥ «الصغر» .

٥٠ كيفيّةُ التّأديبِ

١٥١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : علِّموا أولادَكُمُ الصَّلاةَ إذا بَلَغوا سَبْعا ، واضرِبُوهُمْ علَيها إذا بَلَغوا عَشْرا ، وفَرِّقوا بينَهُم في المَضاجِعِ [٢٨] .

١٥٢.عنه صلى الله عليه و آله : الوَلدُ سَيّدٌ سبعَ سنينَ ، وعبدٌ سبعَ سنينَ ، ووزيرٌ سبعَ سنينَ ، فإنْ رَضِيتَ أخلاقَهُ لإحدى وعشرينَ ، وإلاّ فَاضْرِبْ على جَنبِهِ ، فقد أعْذَرتَ إلى اللّه تعالى [٢٩] .

١٥٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يُؤدَّبُ الصَّبيُّ على الصَّومِ ما بينَ خَمْسَ عَشْرةَ سَنةً إلى سِتَّ عَشرةَ سنةً [٣٠] .

(انظر) الوالد والولد : باب ١٨٧٨ .

٥١ ما ينبغي رِعايتُه في التّأدِيبِ

١٥٤.عليّ بن أسباط : نَهَى رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله عنِ الأدبِ عندَ الغَضَبِ [٣١] .

١٥٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ازْجُرِ المُسيءَ بِثوابِ الُمحسِنِ [٣٢] .

١٥٦.عنه عليه السلام : استِصْلاحُ الأخيارِ بإكْرامِهِمْ ، والأشر��رِ بتأديبِهِم [٣٣] .

١٥٧.عنه عليه السلام : عاتِبْ أخاكَ بالإحسانِ إليهِ، وارْدُدْ شرَّهُ بالإنعامِ علَيهِ [٣٤] .

١٥٨.عنه عليه السلام : أصْلِحْ المُسيءَ بحُسْنِ فِعالِكَ ، ودُلَّ على الخيرِ بِجميلِ مَقالِكَ [٣٥] .

[١] تحف العقول : ٩٦ .[٢] نهج السعادة : ٢ / ٥٠ .[٣] غرر الحكم : ١٠٤٦٦ .[٤] البحار : ٧٧ / ١٣١ / ٤١ .[٥] غرر الحکم: ٦٩١١[٦] غرر الحکم: ٢٠٠٤[٧] غرر الحکم: ٨٨٨٦[٨] البحار : ٧٨ / ١١١ / ٦ .[٩] غرر الحكم : ٤٥٢٢ .[١٠] البحار : ٢ / ٥٦ / ٣٣ .[١١] تحف العقول : ٥٠٠ .[١٢] تنبيه الخواطر : ١ / ٩٦ .[١٣] غرر الحکم: ٥٥٢٠[١٤] غرر الحکم: ٨٢٧١[١٥] غرر الحکم: ٤٧٨٦[١٦] غرر الحکم: ٤٣٣٣[١٧] غرر الحکم: ٤١٧٤[١٨] البحار : ٧٠ / ٣٧ / ٢٧ .[١٩] البحار : ٩٤ / ٩٤ / ١٢[٢٠] تحف العقول : ٣٧٦ .[٢١] غرر الحکم: ٣٢٤١[٢٢] غرر الحکم: ٣٢٩٨[٢٣] غرر الحکم: ٥٩٣٢[٢٤] البحار : ١٠٤ / ٩٥ / ٤٤ .[٢٥] نهج البلاغة : الكتاب ٣١ .[٢٦] مستدرك الوسائل : ١٢ / ٢٠١ / ١٣٨٨٢ .[٢٧] الكافي : ٤ / ٤ / ١٠ .[٢٨] كنز العمّال : ٤٥٣٣٠ .[٢٩] مكارم الأخلاق : ١ / ٤٧٨ / ١٦٤٩ .[٣٠] البحار : ١٠٣ / ١٦٢ / ٦[٣١] البحار : ٧٩ / ١٠٢ / ٢[٣٢] نهج البلاغة : الحكمة ١٧٧ .[٣٣] البحار : ٧٨ / ٨٢ / ٨١[٣٤] البحار : ٧١ / ٤٢٧ / ٧٦.[٣٥] غرر الحكم : ٢٣٠٤ .