١٣٠٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام عندَ وفاتهِ : اللّه َ اللّه َ فـي جِـيرانِكُم فإنَّهُم وَصيَّةُ نَبيِّكُم ، ما زالَ يُوصي بِهِمْ حتّى ظَنَنّا أنَّهُ سَيُوَرِّثُهُم [١] .

١٣٠٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حُسنُ الجِوارِ يُعمِّرُ الدِّيارَ ، ويَزيدُ في الأعْمارِ [٢] .

١٣٠٨.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : ليسَ حُسنُ الجِوارِ كَفَّ الأذى ، ولـكـنْ حُسنُ الجِوارِ الصّبرُ على الأذى [٣] .

٤١٠ إيذاءُ الجارِ

١٣٠٩.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن كانَ يُؤمنُ باللّه واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذي جارَهُ [٤] .

١٣١٠.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : ليسَ مِنّا مَن لَمْ يأمن جارُهُ بَوائقَهُ [٥] .

(انظر) عنوان ٨ «الإيذاء» .

٤١١ تفقّدُ الجارِ

١٣١١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مِن حُسنِ الجِوارِ تَفَقُّدُ الجارِ [٦] .

١٣١٢.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : قـالَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : ما آمَنَ بي مَن باتَ شَبْعانَ وجارُهُ جائعٌ . قالَ : وما مِن أهلِ قريةٍ يَبِيتُ و فيهِم جائعٌ ، يَنظُرُ اللّه ُ إليهِم يومَ القِيامَةِ [٧] .

٤١٢ حقُّ الجارِ

١٣١٣.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله في حُقوقِ الجارِ: إنِ اسْتَغاثَكَ أغَثْتَهُ ، وإنِ اسْتَقْرَضَكَ أقْرَضْتَهُ ، وإنِ افْتَقَر عُدْتَ علَيهِ ، وإنْ أصابَتْهُ مُصيبَةٌ عَزَّيْتَهُ ، وإنْ أصابَهُ خَيرٌ هَنّأتَهُ ، وإنْ مَرِضَ عُدْتَهُ ، وإنْ ماتَ اتَّبَعتَ جَنازَتَهُ ، ولا تَسْتَطِلْ علَيهِ بالبِناءِ فتَحْجُبَ عَنهُ الرِّيحَ إلاّ بإذنِهِ ، وإذا اشْتَرَيتَ فاكِهَةً فأهْدِ لَهُ ، فإنْ لَم تَفْعلْ فأدْخِلْها سِرّا ، ولا تُخْرِجْ بها وُلْدَكَ تَغيظُ بها وُلْدَهُ ، ولا تُؤْذِهِ برِيحِ قِدْرِكَ إلاّ أنْ تَغرِفَ لَهُ مِنها [٨]

٤١٣ حدُّ الجارِ

١٣١٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حَرِيمُ المَسجدِ أربعونَ ذِراعا ، والجِوارُ أربعونَ دارا مِن أربعةِ جَوانِبِها [٩] .

٨٥

المحبَّةُ

٤١٤ المودَّةُ قَرابةٌ

١٣١٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المَودَّةُ قَرابَةٌ مُسْتَفادَةٌ [١٠] .

١٣١٦.عنه عليه السلام : القَرابَةُ إلى المَودَّةِ أحْوَجُ مِن المودّة إلى القرابه [١١] .

٤١٥ ما يُورِثُ المحبَّةَ

١٣١٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثلاثٌ يُوجِبْنَ الَمحبَّةَ : حُسنُ الخُلقِ ، وحُسنُ الرِّفقِ ، والتَّواضُعُ [١٢] .

١٣١٨.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةٌ تُورِثُ الَمحبَّةَ : الدِّينُ ، والتَّواضُعُ ، والبَذْلُ [١٣] .

(انظر) عنوان ٤٢ «البِشر» ؛ السخاء : باب ٩١٩ .

٤١٦ مَن لا ينبغي مَودّتُهُ

«لاَ تَجِدُ قَوْما يُؤْمِنُونَ بِاللّه وَ الْيَوْمِ الاْخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللّه َ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الاْءِيمانَ [١٤] » .

١٣١٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَودَّةُ العَوامِّ تَنْقَطِعُ كانْقِطاعِ السَّحابِ ، وتَنْقَشِعُ كما يَنْقَشِعُ السَّرابُ [١٥] .

١٣٢٠.عنه عليه السلام : أسْرَعُ المَوَدّاتِ انْقِطاعا مَوَدّاتُ الأشْرارِ [١٦] .

١٣٢١.عنه عليه السلام : إيّاكَ أنْ تُحِبَّ أعْداءَ اللّه ، أو تُصْفِيَ وُدَّكَ لغَيرِ أولياءِ اللّه ، فإنّ مَن أحَبَّ قَوما حُشِرَ مَعهُم [١٧] .

(انظر) الصديق : باب ١٠٩٠ ؛ الأخ : باب ٣١ ؛ المجالسه : باب ٣٤٥ .

٤١٧ حَيْلُولَةُ الحبِّ عن المعرفةِ

١٣٢٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : حُبُّكَ للشَّيْء يُعْمي ويُصِم [١٨] .

١٣٢٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عَينُ الُمحِبّ عَمِيَةٌ عن مَعايِبِ الَمحبوبِ ، واُذُنُه صَمّاءُ عَن قُبْحِ مَساوِيهِ [١٩] .

٤١٨ عَلاَمةُ الحبِّ

١٣٢٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن أحَبَّكَ نَهاكَ [٢٠] .

١٣٢٥.عنه عليه السلام : مَن أحَبَّ شيئا لَهِجَ بذِكْرِهِ [٢١] .

٤١٩ شدّةُ حُبِّ المؤمنينَ للّه ِ

«قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَ أَبْنَاؤُكُمْ وَ إخْوَانُكُمْ وَ أزْوَاجُكُم وَ عَشيْرَتُكُم وَ أمْوَالٌ اقْتَرَفْتُموهَا وَ تِجَارَةٌ تَخْشَونَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللّه وَرَسُولِهِ وَجِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللّه ُ بِأَمْرِهِ وَاللّه ُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ [٢٢] » .

«وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللّه أَنْدَادا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّه وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّا للّه ِ وَ لَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ للّه ِ جَمِيعا وَ أَنَّ اللّه َ شَدِيدُ الْعَذَابِ [٢٣] » .

(انظر) آل عمران : ٣١ ، و المائدة : ٥١ ٥٧ والتوبة : ٢٥ والشعراء : ٧٧ ٨٢ والجمعه : ٦ .

[١] نهج البلاغة : الكتاب ٤٧ .[٢] الكافي : ٢ / ٦٦٧ / ٨ .[٣] تحف العقول : ٤٠٩ .[٤] الكافي : ٢ / ٦٦٧ / ٦ .[٥] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ٢ / ٢٤ / ٢ .[٦] تحف العقول : ٨٥ .[٧] الكافي : ٢ / ٦٦٨ / ١٤ .[٨] مسكّن الفؤاد : ١٠٥ .[٩] الخصال : ٥٤٤ / ٢٠ .[١٠] تحف العقول : ٩٧ .[١١] نهج البلاغة : الحكمة ٣٠٨ .[١٢] غرر الحكم : ٤٦٨٤ .[١٣] تحف العقول : ٣١٦ .[١٤] المجادله : ٢٢ .[١٥] غرر الحكم : ٩٨٧٢.[١٦] غرر الحكم : ٣١٢٤.[١٧] غرر الحكم : ٢٧٠٣ .[١٨] عوالي اللآلي : ١ / ٢٩٠ / ١٤٩ .[١٩] غرر الحكم : ٦٣١٤.[٢٠] غرر الحكم : ٧٧١٨.[٢١] غرر الحكم : ٧٨٥١ .[٢٢] التوبة : ٢٤ .[٢٣] البقرة : ١٦٥ .