٦٣٢٥.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از علّت برترى نيّت مؤمن بر عملـ : چون عمل گاه ممكن است براى ريا و خودنمايى به مخلوقين صورت گيرد ، امّا نيّت به طور خالص از آنِ پروردگار جهانيان است . بنابراين ، خداوند متعال براى نيّت ، آن عطا مى كند كه براى عمل عطا نمى كند .

١٧٧٠ ترغيب به داشتن نيّت در هر كارى

٦٣٢٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اى ابـوذر، بـايـد در هـركـارى نيّـتى پـاك داشته باشى حتّى در خوابيدن و خوردن .

٦٣٢٧.امام صادق عليه السلام : آدمى بايد در تمام حركات و سكنات خود نيّت خالص داشته باشد ؛ زيرا اگر اين معنا در كار نباشد ، در شمار غافلان است .

١٧٧١ نكويى نيّت

٦٣٢٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : برترين عمل ، نيّت صادق است .

٦٣٢٩.امام على عليه السلام : نكويى نيّت ، زيبايى سرشت هاست .

٦٣٣٠.امام على عليه السلام : نيّت نيكو ، سبب رسيدن به آرمان و آرزوست .

٦٣٣١.امام صادق عليه السلام : هر كه نيّتش نيكو شود ، خداوند بر روزيش بيفزايد .

٦٣٣٢.امام صادق عليه السلام ـ آنگاه كه از وى سؤال شد: اندازه عبادتى كه چون كسـ : حُسن نيّت داشتن در طاعت .

١٧٧٢ بد نيّتى

٦٣٣٣.امام على عليه السلام : بد نيّتى ، دردى پنهان و نهفته است .

٦٣٣٤.امام على عليه السلام : با فاسد شدن نيّت ، بــركت مى رود .

٦٣٣٥.امام على عليه السلام : هر گاه نيّت فاسد شود ، بلا و گرفتارى پيش آيد.

٦٣٣٦.امام صادق عليه السلام : همانا مؤمن نيّت گناه مى كند و بدان سبب از روزى خود محروم مى شود .

٣٩٠

هجرت

١٧٧٣ هجرت

٦٣٣٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اى مردم ! مهاجرت كنيد و به اسلام چنگ در زنيد ؛ زيرا تا زمانى كه جهاد باشد ، هجرت قطع نمى شود .

٦٣٣٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هجرت دو گونه است : يك هجرت ، هجرت و دورى كردن از گناهان است و ديگرى آن است كه به سوى خداوند متعال و رسول او هجرت كنى و تا زمانى كه توبه پذيرفته مى شود ، هجرت قطع نمى شود .

٦٣٣٩.امام على عليه السلام : هـجرت هـمچنان بـه قوّت اوّليه خود باقى است . خداوند را نيازى به مردم روى زمين نيست ، چه به آنان كه ايمان خويش را پنهان دارند و چه به آنان كه آشكارش سازند . نام هجرت بر كسى نهاده نمى شود ، مگر به شناخت حجّت خدا در زمين . پس كسى كه آن حجّت را بشناسد و بدان اقرار كند او مهاجر است و نام استضعاف بر كسى كه حجّت به او برسد و گوشش آن را بشنود و دلش پذيرايش گردد ، اطلاق نمى گردد .

٦٣٤٠.امام باقر عليه السلام : هر كه داوطلبانه بـه اسـلام در آيد ، او مهاجر است .

١٧٧٤ برترين هجرت

«و از پليدى دور شو» .

٦٣٤١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : برترين هجرت ، آن است كه از آنچه خدا خوش ندارد هجرت (و دورى) كنى .

٦٣٤٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : برترين هجرت ، آن است كه از بدى هجرت (و دورى) كنى .

٦٣٤٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مهاجر ، كسى است كه از خطاها و گناهان هجرت كند .

١٧٧٥ هجرت كردن از سرزمين گنهكاران

«كسانى كه بر خويشتن ستمكار بوده اند (وقتى) فرشتگان جانشان را مى گيرند، مى گويند: در چه (وضعى) بوديد؟ پاسخ مى دهند: ما در زمين از مستضعفان بوديم. مى گويند: مگر زمين خدا وسيع نبود تا در آن مهاجرت كنيد؟ پس، آنان جايگاهشان دوزخ است و دوزخ بد سرانجامى است» .

«اى بندگان مؤمن من، به راستى كه زمين من پهناور است. پس (تنها) مرا بپرستيد» .

٦٣٤٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هركس دين خود را از سرزمينى به سرزمينى ديگر ولو به اندازه يك وجب زمين باشد ، برهاند ، بهشت بر او واجب آيد و همدم ابراهيم و محمّد عليهم السلام باشد .

٦٣٤٥.امام صادق عليه السلام ـ دربـاره آيـه «يا عبادى الذين آمـنوا ...» {/ـ : هرگاه در سرزمينى كه تو در آن به سر مى برى خداوند نافرمانى شد ، از آن جا به جاى ديگر كوچ كن .

١٧٧٦ نهى از تعرّب بعد از هجرت

٦٣٤٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در سفارش بـه على عليه السلامـ : بعد از هجرت تعرّب (جايز) نيست .

٦٣٤٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : من از هرمسلمانى كه در دارالحرب با مشركى زندگى كند ، بيزارم .

٦٣٤٨.امام صادق عليه السلام : متعرِّب بعد از هجرت ، كسى است كه بعد از شناختن اين امر (ولايت اهل بيت) آن را رها كند .

٦٣٤٩.امام رضا عليه السلام : خداوند تـعرّب بـعد از هـجـرت را حـرام فرمود ، چون باعث برگشتن از دين و دست شستن از يارى پيامبران و حجّتها(ى خدا) عليهم السلام و نيز تباهى و از بين بردن حقّ هر صاحب حقّى مى شود ، چون با باديه نشينان همنشين مى شود و همچنين اگر كسى دين را كاملاً شناخت ، برايش جايز نيست در ميان مردمان نادان و بى خبر (از دين و معارف آن) سكونت كند ، چون بيم آن مى رود كه دست از علم بردارد و با نادانان درآيد و در جهل غوطه ور شود .