منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٧
٤٥٩ فهميدن حديث
١٤٢٢.امام على عليه السلام : بر شما باد به فهميدن (احاديث) نـه روايـت كردن .
١٤٢٣.امام على عليه السلام : همّت نابخردان نقل كردن است و همّت دانايان فهميدن .
١٤٢٤.امام صادق عليه السلام : يك حديث بفهمى بهتر است از آن كه هزار حديث (نفهميده) نقل كنى .
٤٦٠ برحذر داشتن از دروغ بستن به پيامبر
١٤٢٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هـر كس از روى عـمد به مـن دروغ بـندد جايگاهش آتش است .
١٤٢٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : از بزرگترين گناهان كبيره اين است كه كسى سخنى را به من نسبت دهد كه من نگفته ام .
٤٦١ نهى از دروغ شمردن سخنى كه دروغ بودن آن معلوم نيست
١٤٢٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس حديثى از من بـه او بـرسد و آن را انكار كند ، در روز رستاخيز من بر ضدّ او دادخواهى كنم . پس هرگاه حديثى از من به شما رسيد كه معنايش را ندانستيد بگوييد : خدا بهتر مى داند .
٤٦٢ درستى حديث و سازگارى آن با قرآن
١٤٢٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : حديث مرا با كتاب خدا بسنجيد ، اگر موافق آن بود آن حديث از من است و من آن را گفته ام .
١٤٢٩.امام صادق عليه السلام : هر حديثى كه با قرآن سازگار نباشد ، باطل است .
٤٦٣ درستى حديث وسازگارى آن با فطرت
١٤٣٠.امام باقر عليه السلام : هر حديثى كه از قول آل محمّد ، صلوات اللّه عليهم ، به شما رسيد و دلهايتان در برابرش نرم شد و با آن احساس آشنايى كرديد آن را بپذيريد و اگر دلهايتان از آن رميد و آن را بيگانه حس كرديد آن را به خدا و پيامبر و عالمِ از خاندان محمّد صلى الله عليه و آلهموكول كنيد .
٤٦٤ درستى حديث و سازگارى آن با حق
١٤٣١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر حديثى كه از من به شما مى رسد اگر موافق حقّ بود من آن را گفته ام و اگر با حقّ سازگار نبود من نگفته ام ، زيرا من هرگز جز حقّ نمى گويم .
٤٦٥ جايز بودن نقلِ به معناى حديث
١٤٣٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : پس و پيش كردن كلمات حديث ، در صورتى كه معنايش را درست برسانى ، اشكالى ندارد .
١٤٣٣.محمّد بن مسلم : به امام صادق عليه السلام عرض كردم : حديثى را از شما مى شنوم و آن را كم و زياد مى كنم . فرمود : اگر معانى آن را برسانى اشكالى ندارد .
٤٦٦ آنچه بايد در نقل حديث رعايت كرد
١٤٣٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : احاديث مرا براى امتم مگوييد مگر آنچه را كه انديشه آنها تحمّل پذيرش آن را داشته باشد .
١٤٣٥.امام على عليه السلام : آيا دوست داريد خدا و پيامبرش دروغزن شمرده شوند ؟ احاديثى را كه مردم مى فهمند برايشان بگوييد و از گفتن آنچه نمى توانند بفهمند و انكار مى كنند خوددارى ورزيد . (در غير اين صورت حديث را انكار مى كنند و انكار آن به منزله دروغگو شمردن خدا و پيامبر و امام است) .
٤٦٧ دشوارى فهم و تحمّل برخى احاديث
١٤٣٦.امام صادق عليه السلام : همانا حديث ما دشوار و بسيار سنگين است و آن را جز فرشته مقرّب ، يا پيامبر مرسل ، يابنده اى كه خداوند دلش را با ايمان آزموده و يا شهرى نفوذ ناپذير بر نمى تابد . عمرو مى گويد : به شعيب ـ راوى حديث ـ گفتم : اى ابا الحسن ! منظور از شهر نفوذناپذير چيست ؟ گفت : من هم از امام صادق عليه السلامهمين را پرسيدم ، آن حضرت فرمود : دل پهناور و استوار .
٤٦٨ فراگير بودن قرآن و سنّت
١٤٣٧.ابو اسامه : در خدمت امام صادق عليه السلام بودم و مردى از مغيريه نيز حضور داشت . او پيرامون سنتها از امام سؤال كرد . امام فرمود : هيچ چيزى نيست كه انسانها به آن نياز داشته باشند مگر آن كه از سوى خدا و پيامبرش درباره آن سنّتى (دستورى) رسيده است . اگر چنين نبود با حجّت هايى كه آورده برما اقامه حجّت نمى كرد . مغيرى پرسيد : خداوند با چه چيز بر ما اقامه حجّت كرده است ؟ امام صادق عليه السلام فرمود : اين سخن خدا كه مى فرمايد : «امروز دين شما را برايتان كامل و نعمت را بر شما تمام كردم» .
٤٦٩ احاديث متشابه
١٤٣٨.امام رضا عليه السلام : در اخبار ما نيز همچون قرآن محكم ومتشابه وجود دارد . پس ، اخبار متشابه مارا به محكمات آن ارجاع دهيد وبدون توجه به محكمات آن از متشابهاتش پيروى مكنيد كه گمراه مى شويد .
٩١
حدود
٤٧٠ هر چيزى حدّى دارد
١٤٣٩.امام باقر عليه السلام : خداوند تبارك وتعالى .. . براى هر چزى حدّ و مرزى قرار داده وبراى نشان دادن آن مرز ، نشانه اى گذاشته است و براى كسى كه از آن حدّ فراتر رود حدّ معين كرده است .
٤٧١ دور كردن حدود و مجازاتها
١٤٤٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : تا جايى كه مى توانيد مجازاتها و حدود را از مسلمانان دور كنيد . اگر براى مسلمانان محمل ومفرّى يافتيد او را آزاد كنيد ؛ زيرا اگر امام در بخشودن خطا كند بهتر است كه در كيفر دادن گرفتار خطا شود .
١٤٤١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كيفرها را با شبهات دور كنيد. (با پيش آمدن ترديد در مجرم بودن كسى از اجراى حدّ خود دارى كنيد) .