منتخب ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٣٢
٣٦٧٠.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله: مَن تَرَكَ ثلاثَ جُمَعٍ تَهاوُنا بها طَبَعَ اللّه ُ على قَلبهِ [١] .
٣٦٧١.عنه صلى الله عليه و آله : الجُمُعَةُ حَجُّ المَساكِينِ [٢] .
٣٦٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أتَى الجُمُعَةَ إيمانا واحتِسابا استَأنَفَ العَمَلَ [٣] .
٣٦٧٣.الإمامُ الباقِرُ عليه السلام : صلاةُ الجُمُعةِ فَريضَةٌ ، والاجتِماعُ إلَيها فَريضَةٌ مع الإمامِ ، فإن تَرَكَ رَجُلٌ مِن غَيرِ عِلَّةٍ ثلاثَ جُمَعٍ فَقَد تَرَكَ ثلاثَ فَرائضَ ، ولا يَدَعُ ثلاثَ فَرائضَ مِن غَيرِ عِلَّةٍ إلاّ مُنافِقٌ [٤] .
(انظر) الجمعه : باب ٣٤٨ .
١١٣٤ أدَبُ سَماعِ الخطبة
٣٦٧٤.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا كلامَ والإمامُ يَخطُبُ ولا التِفاتَ إلاّ كما يَحِلُّ في الصَّلاةِ [٥] .
(انظر) عنوان ١٢٨ «الخطبة» .
٢٤١
الصَّلاة (٤) «الصلاةُ على النبيّ وآله»
١١٣٥ الصّلاةُ على النبيِّ وآله عليهم السلام
«إنَّ اللّه َ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَبِيِّ يا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا علَيهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيما [٦] » .
٣٦٧٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : حَيثُما كُنتُم فَصَلُّوا عَلَيَّ ، فإنَّ صلاتَكُم تَبلُغُني [٧] .
٣٦٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : الصَّلاةُ عَلَيَّ نورٌ على الصِّراطِ [٨] .
٣٦٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن صَلّى عَلَيَّ في كتابٍ لَم تَزَلِ الملائكَةُ تَستَغفِرُ لَهُ مادَامَ اسمِي في ذلكَ الكتابِ [٩] .
٣٦٧٨.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أبخَلَ الناسِ مَن ذُكِرتُ عِندَهُ ولَم يُصَلِّ عَلَيَّ [١٠] .
٣٦٧٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كُلُّ دُعاءٍ مَحجُوبٌ حتّى يُصَلَّى على النبيِّ صلى الله عليه و آله [١١] .
٣٦٨٠.الإمامُ الباقرُ أو الإمامُ الصّادقُ عليهماالسلام أثقَلُ ما يُوضَعُ في المِيزانِ يَومَ القِيامَةِ الصَّلاةُ على محمّدٍ وعَلى أهلِ بَيتِهِ [١٢] .
(انظر) حديث ٢٤٥٤ .
١١٣٦ كَيفِيَّةُ الصَّلاةِ على النبيِّ وآله عليهم السلام
٣٦٨١.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لَمّا سُئلَ عن كَيفيهِ الصَّلاةِ علَيهِ: قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنّكَ حَميدٌ مَجِيدٌ ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمّدٍ ، كَما بارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنّكَ حَميدٌ مَجيدٌ . [١٣]
٢٤٢
الصَّمت
١١٣٧ الصَّمتُ
٣٦٨٢.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله لأبي ذَرٍّ وهو يَعِظُهُ: أربَعٌ لا يُصِيبُهُنَّ إلاّ مؤمنٌ : الصَّمتُ وهُو أوَّلُ العِبادَةِ ... [١٤] .
٣٦٨٣.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الصَّمتُ آيَةُ النُّبلِ وثَمَرَةُ العَقلِ [١٥] .
٣٦٨٤.عنه عليه السلام في صِفةِ المؤمِنِ: كثيرٌ صَمتُهُ ، مَشغولٌ وَقتُـهُ [١٦] .
١١٣٨ ثَمراتُ الصَّمتِ
٣٦٨٥.رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : علَيكَ بطُولِ الصَّمتِ فإنّهُ مَطرَدَةٌ لِلشَّيطانِ ، وعَونٌ لكَ على أمرِ دِينِكَ [١٧] .
٣٦٨٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِلزَمِ الصَّمتَ فَأدنى نَفعِهِ السَّلامَةُ [١٨] .
٣٦٨٧.عنه عليه السلام : الصَّمتُ رَوضَةُ الفِكرِ [١٩] .
٣٦٨٨.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : قد أكثَرَ مِن الهَيبهِ الصامِتُ [٢٠] .
٣٦٨٩.عنه عليه السلام : نِعمَ العَونُ الصَّمتُ في مَواطِنَ كثيرَةٍ وإن كُنتَ فَصِيحا [٢١] .
٣٦٩٠.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنّ الصَّمتَ بابٌ مِن أبوابِ الحِكمةِ ، إنَّ الصَّمتَ يُكسِبُ الَمحَبَّةَ إنّه دَليلٌ على كُلِّ خَيرٍ [٢٢] .
١١٣٩ الصَّمتُ المَمدوحُ
٣٦٩١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا خَيرَ في الصَّمتِ عَنِ الحُكمِ ، كما أنّهُ لا خَيرَ في القَولِ بالجَهلِ [٢٣] .
٣٦٩٢.عنه عليه السلام في علامةِ المُتَّقي: إن صَمَتَ لَم يَغُمَّهُ صَمتُهُ ، وإن ضَحِكَ لَم يَعلُ صَوتُهُ [٢٤] .
(انظر) عنوان ٣٤٩ «الكلام» .
[١] وسائل الشيعه : ٥ / ٦ / ٢٥ .[٢] الدعوات : ٣٧ / ٩١ .[٣] الفقيه : ١ / ٤٢٧ / ١٢٦٠ .[٤] البحار : ٨٩ / ١٨٤ / ٢١ .[٥] الفقيه : ١ / ٤١٦ / ١٢٣٠ .[٦] الأحزاب : ٥٦ .[٧] كنز العمّال : ٢١٤٧ .[٨] كنز العمّال : ٢١٤٩ .[٩] كنز العمّال : ٢٢٤٣ .[١٠] كنز العمّال : ٢١٤٤ .[١١] كنز العمّال : ٢١٥٣ .[١٢] البحار : ٩٤ / ٤٩ / ٩ .[١٣] كنز العمّال : ٣٩٩٣ .[١٤] مكارم الأخلاق : ٢ / ٣٧٧ .[١٥] غرر الحكم : ١٣٤٣ .[١٦] نهج البلاغة : الحكمة ٣٣٣ .[١٧] البحار : ٧١ / ٢٧٩ / ١٩ .[١٨] غرر الحكم : ٢٣١٤ .[١٩] غرر الحكم : ٥٤٦ .[٢٠] البحار : ٧٨ / ١١٣ / ٧ .[٢١] معاني الأخبار : ٤٠١ / ٦٢ .[٢٢] الكافي : ٢ / ١١٣ / ١ .[٢٣] نهج البلاغة : الحكمة ١٨٢ .[٢٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٩٣ .